hgr: (Default)
[personal profile] hgr
свобода воли -- это не такой вопрос, о котором хочется спрашивать современных философов. это вопрос. на который "да" или "нет" возникают еще до всякой философии. потом, впрочем, философы могут рассказать что-то интересное в пользу любого из двух этих ответов.

тут я совсем по другому поводу читал Деннетта, который занимался интерпретацией психологических и нейрофизиологических экспериментов, доказывающих, что осознанный выбор (например, нажатие кнопки) осуществляется не до, а после (с запаздыванием на несколько сотен миллисекунд) возбуждения нейронов соотв. участка мозга.

"казалось бы, причем тут свобода воли"?

вероятно, не только в парадигме восточно-христианской антропологии, но и в парадигме динамической психиатрии (в частности, психоанализа) -- ни при чем. но не так в американской философии, обкурившейся надышавшейся бихевиоризма...

Деннетт неожиданно пишет монографию о свободе воли -- о том, что ее, собсна, нет, но не в грубой форме, а как бы так, что, вроде, есть (но все равно нет). есть возбуждение нейронов, которое подчиняется обычному для естественных процессов детерминизму (да, Деннетт, как и большинство философов всех направлений, хоть им кол на голове теши, считает, что естественные процессы подчиняются детерминизму), а потом уже это осознается как личный сознательный выбор.

Фодор в какой-то микрорецензии на это ехидно заметил, что возникает тогда вопрос, зачем мы судим преступников, если они виноваты только в возбуждении каких-то нейронов совершенно помимо их воли и сознания. мол, Деннетт на сие ответа не даде.

но постановка вопроса о свободной воле у Деннетта крайне неудачная. "мы" (святые отцы с отцами психоанализа и примкнувшими к ним многочисленными любителями) все же считаем, что свобода воли -- гораздо глубже, чем сознательный выбор и сознание как таковое. она бессознательная. но свободная. (поэтому свободой воли обладают -- тут психоаналитики не обязательно согласятся -- грудной младенец и дебил).

вопщем, элементарно, казалось бы. но не вси приемлют.

Date: 2010-01-08 12:44 am (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
а с какого этапа Деннетт сошел с ума? (я совершенно не знаю этого; в более знакомой мне сфере это, однако, тоже иногда случается на профессиональной почве).

Date: 2010-01-08 12:23 pm (UTC)
From: [identity profile] dennett.livejournal.com
Ну с Darwin's Dangereous Idea я бы сказал. Превратился в записного атеиста, стал проповедовать Дарвина, пересказывать самого себя, записался вот сюда
http://www.the-brights.net/
вобщем, стал борцом из философа

Date: 2010-01-08 12:25 pm (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
ох, как далеко зашло.
и Пинкер, выходит, тоже из этих. (но меня он никогда не увлекал).

Date: 2010-01-08 12:40 pm (UTC)
From: [identity profile] dennett.livejournal.com
Да, пинкер тоже воинственный.
Но популярная книжка про язык у него живо написана - The Language Instinct

Они все вместе единым фронтом выступают, Пинкер, Докинз, Деннетт - и прочие. Но убеждают в основном только уже обращенных. Сейчас здесь в Америке все пронзительно - верующие сильно веруют, неверующие громко неверуют - и разговора у них совсем не получается.

Date: 2010-01-08 09:12 pm (UTC)
From: [identity profile] hgr.livejournal.com
ага, понятно. инстинкт языка мне не нравится: т.е. я не знаю, что там такого, чего нет у Хомского, но что при этом было бы ценно.

а от Хомского (как от философа) я просто в диком восторге.

December 2025

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
2829 3031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 2nd, 2026 03:01 am
Powered by Dreamwidth Studios