все принимали. Энотикон не запрещал настаивать на истинности Халкидона. все были в общении с восточными патриархами, кроме римских пап (то, что на западе назвали "акакианским расколом" -- но это они сами были в расколе). о патр. Евфимии, который попытался ввести строго Халкидон, но не отрицая Энотикон (за что его все равно не приняли римские папы) -- см. мою статью на фр., есть в сети (на каком-то польском сайте): Lourié, Historia Euthymiaca...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2008-10-28 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-28 06:04 pm (UTC)2) А о позиции свв. Саввы и Феодосия в отношении "Энотикона" и анафем римских пап Симплиция и Феликса III что-нибудь известно?
no subject
Date: 2008-10-28 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-29 01:15 pm (UTC)Но если восточные тоже считали, что Рим был в расколе, то почему они массово подписали "формулу Гормизды"?
no subject
Date: 2008-10-29 08:21 pm (UTC)no subject
Date: 2008-11-10 03:39 pm (UTC)