hgr

в продолжение к этому.
юмор и символ

конечно, не всякое совпадение значений интенсионалов Монтегью дает эффект юмора. такой эффект возможен только тогда, когда данное совпадение считается недопустимым в том из возможных миров, который выделен как нормативный (мир "здравого смысла", "сознания" -- как противоположности подсознанию, -- и т.п.).

если в качестве нормативного ни один из миров не выделяется, то и юмора не будет (т.к. юмор -- это всегда конфликт подсознания с сознанием). тогда может быть разное.

если все сразу и одинаково нормативно, то жесткий десигнатор (в смысле Патнема, а не Крипке) превращается в символ. вот как в этом стихотворении Юли Фридман, моем любимом, про Ленина.

символ -- это, по определению, индексал. он описывается как одинаковое значение разных интенсионалов Монтегью для одного и того же возможного мира.

еще важно тогда определить невротический симптом. это, очевидно, юмор наоборот: в качестве нормативного выделен возможный мир подсознания. поэтому для посторонних невротик ведет себя "смешно".

невротический симптом, возникающий только в двумировой семантике, основанной на механизме вытеснения, нельзя путать с другими симптомами психических заболеваний: так, бред и галлюцинации -- это вполне себе одномировая семантика, но только другого мира. а вот синдром диффузной идентичности со всеми его прелестями, основанными на механизме расщепления, -- это уже очень-очень-много-мировая семантика... DID -- многомировая семантика, но с обозримым количеством миров. проявления всех этих симптомов могут казаться смешными со стороны лишь тогда, когда воспринимаются на фоне принятой за нормативную семантики мира сознания зрителя.