встречи на просторах сети

[hgr]

раз.
два.

а я ведь знал этого о.Иеронима, т.к. с удовольствием с ним общался летом 1983, когда жил в Печорах в монастыре. даже в просфорной работал под его началом и до сих пор вспоминаю этот период как один из лучших в жизни.

действительно, очень хороший был священник и, как принято выражаться, настоящий монах. наверное, сильно на меня повлиял.

всего этого поповского духа в нем не было совершенно. была, может быть, некоторая восторженность по отношению к духовной жизни как жанру.

с учетом обстоятельств, в которых ему пришлось оказаться в дальнейшем, это могло детонировать какие-то процессы в не до конца устойчивой психике. но, может, он и по сю пору человек здравомыслящий, когда дело не касается каких-то "пунктиков". а, может, конечно, и нет.

во всяком случае, трудно в наше время не стать прозорливым старцем.

Comments

[dodododo.livejournal.com]

сексизм, но в другом смысле: женщинам приятнее слушаться советов старца, а не старицы, а основной фон в этом деле делают женщины в наше время. т.е. славу старца создают они, а мужики идут уже проторенной тропой

[volk.livejournal.com]

А что у мужиков тоже бывают духовники?!

[dodododo.livejournal.com]

конечно. они что, не люди?

[volk.livejournal.com]

Первого духовника (своей подруги) я увидел еще в 80-е, но узнал, что это такое лишь нынешней весной из статьи (http://www.nsad.ru/index.php?issue=45&section=8&article=860) в журнале "Нескучный сад". Так кстати было замечено про то, что "Брянчанинов писал, что нет настоящих духовников, которым можно безоговорочно доверять, и советовал христианам обращаться к Священному Писанию и святым отцам". Но там говорится, что у духовника не просто спрашиваешь совета, а происходит послушание! Как можно в последние времена следовать послушанию кого бы то ни было?! Кого бы я не слушал из те к кому прислушиваюсь, Лурье ли, Кураева ли, Боровика ли, прочих - вплоть до ведических учителей, у меня всегда будто бы висит колокольчик сигнализации, и я всё время прислушиваюсь, не сигнализирует ли он о заблуждениях или подмене.
замужней же женщине духовник противопоказан в принципе. Как только у нее появляется духовник - это страшная угроза существованию семьи. Духовный импульс жена должна получать от мужа.

[dodododo.livejournal.com]

значит, у Вас колокольчик в духовниках? или откуда он получает сведения о заблуждениях и подмене - вплоть до ведических учителей?

[volk.livejournal.com]

Вас интересует эта кухня? Я отвечу. если вы не будете уводить разговор в сторону от духовничества и того, что взрослый мужчин может передоверить свой путь к Христу кому-то постороннему.
Ну а так у него несколько путей срабатывания:

Во-первых, как у антивируса, в его распоряжении стандартные сигнатуры заблуждений. По ним я в основном работаю с текстами нью-эйджа, и тогда сигнатуры содержат непринимаемые мной положения индуизма, которые торчат оттуда, как уши. Хотя для священного писания есть некоторые заготовленные сигнатуры, на которых местами прокалывается, к примеру, Крайон. Если я знаю, что человек скажем, интересовался Гюрджиевым, то ставлю особую сигнатуру на известные подмены Гюрджиева. так я читаю к примеру borovik (это самый интересный гностик в ЖЖ).

Во-вторых, я проверяю границы компетентности - так я отслеживаю людей, которые, упрощенно говоря, излагают закон типа Кураева и Торсунова. Закон они знают, но чуть шаг в сторону - такие залипухи, что хоть стой, хоть падай, мой колокольчик бьется с неистовой силой.

В-третьих, я пробую проверить на срабатывание сердцем - если сразу екнет после какой-то фразы, значит колокольчик зазвенел, так я работаю с теми, кто ушел от закона, и не очевидно, дошел до любви или нет.

[dodododo.livejournal.com]

у православных тут другие ориентиры, Предание и Писание, все по ним сверяется. в том числе, и высказывания духовника -- в идеале.
на практике: в МП расцвет подобных старцев, значит, есть в них и потребность у народа, в том числе и взрослых мужиков