кстати, вот

[hgr]

Защитник истинного православия. Слово в день памяти св. Филарета (Вознесенского) (28.10/10.11.2007)

почему кстати? -- тема всегда кстати, а эта проповедь завалилась за сундук, и ее тока счас доделали.

Comments

Re: Не оффтоп

[white-reggae.livejournal.com]

Нету у Шмемана никаких ересей. Хгр это почти понял ))) Стиль письма был такой модернистский, но само по себе это не ересь.

Re: Не оффтоп

[hgr.livejournal.com]

у него ересь экуменизма. а она дает метастазы во все.

но книжки есть хорошие. популярная литургика от Шмемана -- вообще самое лучшее. (а истории церкви он, разумеется, не знал).

Re: Не оффтоп

[white-reggae.livejournal.com]

У него отличная работа по Марку Эфесскому.

Ереси экуменизма у него как раз нету. Есть, напротив, едва ли не первый в истории протест против участия МП в ВСЦ.

Re: Не оффтоп

[hgr.livejournal.com]

про МЭ -- это особый разговор. ее вообще написал не Шмеман. ее написал другой человек, который мог стать (и уже начинал становиться) настоящим патрологом. но потом этого человека убили и из его трупа вырастили Шмемана.

сокращение служб, сознательное нарушение постов, промискуитетный образ молитвенной жизни -- это экуменизм.

Re: Не оффтоп

[white-reggae.livejournal.com]

Слушайте, это уже прямо компромат какой-то ))) Украл работу, промискумитет... Вы серьезно?

Re: Не оффтоп

[hgr.livejournal.com]

перечитайте внимательнее.

Re: Не оффтоп

[white-reggae.livejournal.com]

Читаю внимательно: 1. работу о Марке Эфесском написал не Шмеман, а другой человек, а Шмеман выдавал ее за свою.

2. Шмеман лично практиковал "промискуитетный образ молитвы"

Это Вы такие обвинения выдвигаете, не найдя действительных, настоящих ересей в его работах?

Re: Не оффтоп

[hgr.livejournal.com]

Вы смешная ))
попробуйте тогда не только перечитать, а перечитать и подумать.

Re: Не оффтоп

[hgr.livejournal.com]

естественно. главное, что не еретик, Вы же знаете.

(еще раз призываю не только читать, но и думать о прочитанном :-)

видимо, Вы сами не поймете, поэтому поясню

[hgr.livejournal.com]

я вкратце рассказал такую историю:

жил-был маленький Шмеман. он учился в Сен-Серже и написал дипломную работу с изданием ранее не публиковавшегося трактата Марка Ефесского.

но потом он почему-то сразу умер, а из его трупа вырос тот большой Шмеман, которого мы знаем.

у большого Шмемана были разные девиации церковного поведения. в частности, его образ жизни в отношении молитв в собраниях имел промискуитетный характер.

Re: видимо, Вы сами не поймете, поэтому поясню

[white-reggae.livejournal.com]

Уффф ))) Напугали Вы меня своими трупами )))

Re: видимо, Вы сами не поймете, поэтому поясню

[white-reggae.livejournal.com]

Извиняюсь.

Re: видимо, Вы сами не поймете, поэтому поясню

[birr.livejournal.com]

а что значит этот "промискуитетный характер" в его случае? не очень понятно

Re: видимо, Вы сами не поймете, поэтому поясню

[hgr.livejournal.com]

батюшки, да будет Вам известно, такими словами, чтобы Вам было понятно, "об этом" не разговаривают!

Re: видимо, Вы сами не поймете, поэтому поясню

[white-reggae.livejournal.com]

Тема любви останется нераскрытой. Жаль.

Re: Не оффтоп

[misaile.livejournal.com]

ох! ))))

(впрочем - Вы же юрист, Вам простительно)

Re: Не оффтоп

[slon357.livejournal.com]

*****Нету у Шмемана никаких ересей.*****
А у Афанасьева?
А у Зеньковского?

Re: Не оффтоп

[white-reggae.livejournal.com]

Я их мало читала. Ничего определенно сказать не могу насчет ересей. Могу сказать только, что Афанасьева почему-то не люблю, но это еще не значит, что надо его в еретики записывать. Я и Роуза не люблю. Само по себе ни о чем не говорит.