я не согласен с автором. я считаю, что тут спор, в котором обе стороны одинаково правы. каждый вполне аутентичен в своей системе ценностей, а к христианству все это имеет только косвенное отношение.
К сожалению не знаком ни с одной из богословских работ о. Павла. И даже не совсем могу вникнуть в суть его конфликта с правящим архиереем. А пожелайте о. Павлу все то, что и себе уже пожелали и осуществили. Если у человека есть желание послужить Богу и людям в качестве священника и имеется авторитет и организаторские способности. То пускай организует свой приход или духовную школу. И молится там как священник и научает Слову Божьему народ. А архиереи там всякие, увидев такое, сами потом его зазывать начнут. Что, добро мол пожаловать в духовную консисторию, подоиться … :))))) (Соборян Лескова помните).
Вот, прочитал в «Кифе» доклад о. Павла Адельгейма. http://gazetakifa.ru/content/view/134/20/ Действительно: 1) Трезвый ум. 2) Церковно-историческое видение мира. 3) Глас вопиющего в пустыне.
no subject
Date: 2008-02-27 12:16 pm (UTC)no subject
Date: 2008-02-27 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2008-02-27 02:07 pm (UTC)no subject
Date: 2008-02-27 09:00 pm (UTC)однако
Date: 2008-02-28 12:47 pm (UTC)А пожелайте о. Павлу все то, что и себе уже пожелали и осуществили. Если у человека есть желание послужить Богу и людям в качестве священника и имеется авторитет и организаторские способности. То пускай организует свой приход или духовную школу. И молится там как священник и научает Слову Божьему народ. А архиереи там всякие, увидев такое, сами потом его зазывать начнут. Что, добро мол пожаловать в духовную консисторию, подоиться … :)))))
(Соборян Лескова помните).
no subject
Date: 2008-02-29 10:23 am (UTC)http://gazetakifa.ru/content/view/134/20/
Действительно:
1) Трезвый ум.
2) Церковно-историческое видение мира.
3) Глас вопиющего в пустыне.