интересная статья атеиста

[hgr]

Бог у нас попал под профанацию, как под трамвай.

пара цитат:

Прежде всего из нынешней повальной набожности сливок общества явствует одно: их полная уверенность, что Бога точно нет.

Еще при советской власти я был свидетелем такой типичной в высшей степени картины. Бывший фронтовик, горевший в танке и носящий орден за отвагу против немцев, одернутый даже не словом – строгим взглядом инструкторишки из райкома, с дрожью в коленках затыкается и опускается на стул. Ибо на страшные впрямь вражеские танки он ходил "от имени" и по приказу свыше – и не боялся ничего. А лично забоялся даже самой мелкой властной сошки, на деле не грозившей ему вообще ничем!

И эта наша личная забитость и зашуганность, недолго остававшийся без адресата "одобрямс" – и есть исток нынешнего баснословного национального уверования. Оно так же неискренне, как байка о вчерашних "честных" коммунистах, якобы честно блюдших благонадежный идеал "от имени" и под пятой нечестных бонз. Но стоило пяте смениться, то же самооправдательное лицемерие запело ту же старую песню о главном на новый лад: "Да, есть попы и попы, пусть они фальшивят, но мы честно подпеваем им!" Но уничтоженный морально будет уничтожен и физически – и более крепкие на дух налетчики не только с Кавказа, но и с Китая, и со всего мира, под наши липовые песни уже явно погребают нас.

Comments

[ddanilov.livejournal.com]

Одно непонятно: где автор увидел повальную набожность. Может, я что-то пропустил, но никакой массовой религиозности я в современном российском обществе не наблюдаю. Основной массе населения религия по барабану, в церковь мало кто ходит, и так далее.

[adunai.livejournal.com]

Я так понимаю, он увидел повальную декларативную набожность. Ну то есть среди людей, именующих себя верующими, редко можно встретить человека, реально строящего жизнь по требованиям веры. Зато на словах - все за Бога, за Церковь и за славные традиции предков...

[ddanilov.livejournal.com]

Да в том-то и дело, что и декларативой набожности тоже нет в массовом порядке. "Мода на церковь" была в конце 80-х - начале 90-х, когда народ вдруг валом повалил в церковь, но сейчас ничего подобного и в помине нет.

Насколько я понимаю, одним из серьезных критериев декларативной набожности является высокая посещаемость храмов. Типа, люди толпой валят в церковь просто чтобы "показаться верующими", "постоять со свечками". Так ведь этого нет.

[adunai.livejournal.com]

Есть наблюдение, что любую модную тенденцию начинают активно ругать только в последней фазе ее существования. Вот мода на религиозность определенно потихоньку идет к спаду и прекращению, хоть до сих пор есть - среди людей, становление личности которых пришлось как раз на конец 80-х годов. Инерция, так сказать.

Насколько я понимаю, одним из серьезных критериев декларативной набожности является высокая посещаемость храмов.
Скорее, высокая посещаемость обрядов освящения куличей на Пасху, очереди за "крещенской водой" и др. Посещаемость обыденных церковных служб, имхо, примерно соответствует численности людей, чье набожность не является декларативной.