проблемы клерикализации
Sep. 7th, 2007 12:23 amпоявилось хорошее экспертное мнение, где, в частности, замечено:
- Я бы сказал, что клерикальный центр институционален в нынешних российских условиях уже "по определению". В лице же представителей РАН (я подчёркиваю, представителей!) появился пока лишь неформальный центр объединения сторонников светскости. И, наверное, неслучайно митрополит Кирилл (Гундяев), пока это объединение не приобрело оформленных очертаний, не обросло организационными структурами, выступил с инициативой провести встречу представителей РПЦ МП с академиками, обратившимися к президенту.
а я бы добавил (т.к. тоже бываю знаком с какими-то академическими людьми), что не только Кирилл Гундяев, но и лично патриарх ключевых академиков просто-напросто напугал. у них теперь ощущение (формулировка, разумеется, моя), что к власти подбираются опасные маньяки, которых нужно стряхивать государственным сапогом.
- Я бы сказал, что клерикальный центр институционален в нынешних российских условиях уже "по определению". В лице же представителей РАН (я подчёркиваю, представителей!) появился пока лишь неформальный центр объединения сторонников светскости. И, наверное, неслучайно митрополит Кирилл (Гундяев), пока это объединение не приобрело оформленных очертаний, не обросло организационными структурами, выступил с инициативой провести встречу представителей РПЦ МП с академиками, обратившимися к президенту.
а я бы добавил (т.к. тоже бываю знаком с какими-то академическими людьми), что не только Кирилл Гундяев, но и лично патриарх ключевых академиков просто-напросто напугал. у них теперь ощущение (формулировка, разумеется, моя), что к власти подбираются опасные маньяки, которых нужно стряхивать государственным сапогом.
no subject
Date: 2007-09-17 04:53 pm (UTC)светский курс о религиях - хорошо.
всё же, изучать или не изучать какие-либ. определённые религии как "профилирующие", я думаю, должны решать "на местах". Т.е. не министерства образования или муницип. комитеты образования, не Гинзбург, не Алексий, а сами родители и школьники. Я считаю, что именно они имеют право САМИ решить что им изучать, а что нет в школе (факультативно). А дело мин. образ. - предоставить право на это. Нет такого закона, чтобы в школе после уроков нельзя было организовывать "кружки по интересам", отсюда и выводы... школа в данном случае не больше, чем помещение, где удобно собираться, вот и всё. Наш настоятель спокойно ходит в школы и читает курс основы христианского вероучения. Даже православие.ру интервью с ним на эту тему вывешивало. И никаких истерик никто не устраивает. А почему? Да потому что пришёл священник, спросил - можно мы тут у Вас соберёмся после уроков, те кто хочет? А почему нет? И весь вопрос. Ну это очень примитивно, всех деталей не знаю. но то же самое он читает и в центральном ДК. и всё нормально. Главное грамотно подойти к вопросу. А когда Гинзбург и Ко или Алексий и Ко решают за других - кого что "оскорбит" или для кого что является "его родной культурой (или верой)" - это уже тоталитаризм. Собственно, форма и методы агитации за ОПК (как и сами ОПК в некоторых "формах") зачастую настолько дегенеративны, что возникает вопрос - не является ли это провокацией, которая только на руку врагам православного просвещения, желающих выставить в неприглядном виде своих оппонентов?
Конечно встаёт вопрос о контроле качества преподавания. Но это уже другая история... не буду ею засорять Ваш ЖЖ
no subject
Date: 2007-09-17 04:57 pm (UTC)