устами младенца
Apr. 21st, 2007 05:13 pmодин студент в одной подзамочной дискуссии с идеальной точностью описал механизм трансляции сокровенного знания в науке:
Не думаю, что завышенное самомнение - это единственная причина, из-за которой они считают себя вправе определять, что есть наука, а что - нет. Возможно даже, что их мнение о своих познаниях в предметной области не завышено. Подозреваю, что главный посыл таков: чем лучше я выражаю ОБЩЕЕ МНЕНИЕ, тем больше мой АВТОРИТЕТ, и чем больше АВТОРИТЕТ кого-нибудь из моих коллег, тем лучше он выражает ОБЩЕЕ МНЕНИЕ, поэтому чтобы поддерживать собственный АВТОРИТЕТ, лучше всего - как можно лучше выражать мнение АВТОРИТЕТОВ, каким бы оно ни было. Отсюда и неоправданно завышенное уважение к традиции.
Не думаю, что завышенное самомнение - это единственная причина, из-за которой они считают себя вправе определять, что есть наука, а что - нет. Возможно даже, что их мнение о своих познаниях в предметной области не завышено. Подозреваю, что главный посыл таков: чем лучше я выражаю ОБЩЕЕ МНЕНИЕ, тем больше мой АВТОРИТЕТ, и чем больше АВТОРИТЕТ кого-нибудь из моих коллег, тем лучше он выражает ОБЩЕЕ МНЕНИЕ, поэтому чтобы поддерживать собственный АВТОРИТЕТ, лучше всего - как можно лучше выражать мнение АВТОРИТЕТОВ, каким бы оно ни было. Отсюда и неоправданно завышенное уважение к традиции.
no subject
Date: 2007-04-21 02:36 pm (UTC)Но бывает наоборот.
не МНЕНИЕ, общее или личное, а ЗНАНИЕ, скрыто присутствующее в каждом и во мнениях в т.ч.
а тут часто возникает конфликт между общей инерцией (от добра добра не ищут) и общим же потенциальном знанием, проявленным через индивидума. И выбор за последним.