2. на счет позиции патр.Тихона - остается неясность. Есть документ за его подписью с ясной позицией (1918 г.), а потом - только косвенные и обрывочные данные, насколько я понял.
3. Если уж говорить о неформальном лидере Синода, то таковым скорее был Антоний Храповицкий, а не Сергий, если судить, например, по результатам голосования при выборах патриарха. Кроме того, Сергий считался учеником Антония, а не наоборот, соответственно можно судить и о сравнительном авторитете, как мне кажется.
2. отстутствие документа от 1921 г. -- это не криминал, т.к. сохранность документов того времени вообще очень плохая. зато факты сослужения с игуменом Давидом -- налицо (и факт неизменно имяславческой позиции Давида).
3. Храповицкий был деятелем харизматическим и истерическим, любившим покрасоваться, но не способным в реальности делать дело, а Сергий -- хитрым политиком и непотопляемым бюрократом. Храповицкий кричал и получал шишки, а Сергий не высовывался и делал дело. основные документы составлялись анонимно и именно им.
no subject
Date: 2007-03-10 08:10 am (UTC)2. на счет позиции патр.Тихона - остается неясность. Есть документ за его подписью с ясной позицией (1918 г.), а потом - только косвенные и обрывочные данные, насколько я понял.
3. Если уж говорить о неформальном лидере Синода, то таковым скорее был Антоний Храповицкий, а не Сергий, если судить, например, по результатам голосования при выборах патриарха. Кроме того, Сергий считался учеником Антония, а не наоборот, соответственно можно судить и о сравнительном авторитете, как мне кажется.
no subject
Date: 2007-03-10 08:57 am (UTC)3. Храповицкий был деятелем харизматическим и истерическим, любившим покрасоваться, но не способным в реальности делать дело, а Сергий -- хитрым политиком и непотопляемым бюрократом. Храповицкий кричал и получал шишки, а Сергий не высовывался и делал дело. основные документы составлялись анонимно и именно им.