обсуждение в моем предыдущем постинге показало, что эта идея привлекательная и глубоко каноничная -- если понимать каноны так, как их понимают в РПЦ МП и РПЦЗ(Л).
особенно прошу обратить внимание на документы патриарха Тихона:
http://hgr.livejournal.com/1178662.html?thread=16133414#t16133414
в настоящее время, согласно этим документам, и РПЦ МП, и РПЦЗ официально уже перешли на новый стиль, но его "повсеместное и обязательное введение" было "временно отложено" в октябре 1923 года. (т.к. и РПЦ МП, и РПЦЗ считают для себя обязательными постановления церковной власти при патр. Тихоне).
с точки зрения "канонической" (если понимать под канонами, как обычно в РПЦ МП и РПЦЗ, волю начальства) вопрос уже давно решен, да еще и не каким-нибудь сергианским деятелем или сомнительным для многих м.Антонием Храповицким, а как раз несомненным святым патриархом Тихоном. кстати, с собором других святых исповедников и мучеников, напр., Иларионом Верейским.
так что -- пора!! сколько можно отделять Церковь от ее паствы, "православных по крещению"? и это в самом любимом их празднике, в Новый Год!
а для русских ИПЦ все это должно служить лишным поводом пересмотреть как синодальный период, так и демократическую реакцию на него в 1917--1927 гг.
особенно прошу обратить внимание на документы патриарха Тихона:
http://hgr.livejournal.com/1178662.html?thread=16133414#t16133414
в настоящее время, согласно этим документам, и РПЦ МП, и РПЦЗ официально уже перешли на новый стиль, но его "повсеместное и обязательное введение" было "временно отложено" в октябре 1923 года. (т.к. и РПЦ МП, и РПЦЗ считают для себя обязательными постановления церковной власти при патр. Тихоне).
с точки зрения "канонической" (если понимать под канонами, как обычно в РПЦ МП и РПЦЗ, волю начальства) вопрос уже давно решен, да еще и не каким-нибудь сергианским деятелем или сомнительным для многих м.Антонием Храповицким, а как раз несомненным святым патриархом Тихоном. кстати, с собором других святых исповедников и мучеников, напр., Иларионом Верейским.
так что -- пора!! сколько можно отделять Церковь от ее паствы, "православных по крещению"? и это в самом любимом их празднике, в Новый Год!
а для русских ИПЦ все это должно служить лишным поводом пересмотреть как синодальный период, так и демократическую реакцию на него в 1917--1927 гг.
Re: Лет через 50
Date: 2007-01-09 09:20 pm (UTC)в Эстонии приходы МП еще при соввласти служили по новому (не знаю, как теперь, -- все ли приходы).
Re: Лет через 50
Date: 2007-01-09 09:27 pm (UTC)а то, что и при свт. Иоанне (Максимовиче) были новостильные приходы (не знаю, как теперь, - и т.д. и т.п.) Вы знать должны
можете нас обзывать новостильниками
Date: 2007-01-09 09:45 pm (UTC)и ведь ничего, возобновилась иерархия. -- а Вам, я посмотрю, только лишь бы на новый стиль ругаться, лишь бы не служить!
Re: можете нас обзывать новостильниками
Date: 2007-01-09 09:52 pm (UTC)да нам вообще, в отличии от вас всех, лишь бы ругаться