Гаврюшин о Флоровском
Mar. 31st, 2006 01:29 pmhttp://bogomysl.narod.ru/Florov.htm?
очень интересная и правильная в основном статья. также там правильно о Филарете Дроздове.
неправильно там -- попытки рассмотреть патристические работы Флоровского на фоне реальной патристики (Гаврюшин о патристике ничего всерьез не знает, поэтому тут просто не надо обращать внимание на то, что он пишет).
кроме того и самое главное -- автор совсем не чувствует сильных сторон мировоззрения (именно мировоззрения, а не отдельных работ) Флоровского.
тем не менее: если мы хотим получить пользу от Флоровского, то должны дать сами себе ответы на все вопросы, поставленные в статье. -- в этой статье, а также в приложении (в части, посвященной Флоровскому) вот этой Бостонской энциклики 2002 года.
по наводке
anton_yu_b
очень интересная и правильная в основном статья. также там правильно о Филарете Дроздове.
неправильно там -- попытки рассмотреть патристические работы Флоровского на фоне реальной патристики (Гаврюшин о патристике ничего всерьез не знает, поэтому тут просто не надо обращать внимание на то, что он пишет).
кроме того и самое главное -- автор совсем не чувствует сильных сторон мировоззрения (именно мировоззрения, а не отдельных работ) Флоровского.
тем не менее: если мы хотим получить пользу от Флоровского, то должны дать сами себе ответы на все вопросы, поставленные в статье. -- в этой статье, а также в приложении (в части, посвященной Флоровскому) вот этой Бостонской энциклики 2002 года.
по наводке
свт. Филарет прав!
Date: 2006-03-31 11:36 am (UTC)Как бы не так!
Все аргументы автора статьи основаны на противопоставлении аргументов Флоровского и свт. Филарета, являющихся аргументами "со смещенными центрами тяжести", с различными логическими центрами. Например, автор пишет -
С каких пор Предание есть тождество Церковь!? Ибо свт. Филарет здесь говорит не о Церкви.
И так далее. Так что не следует поддакивать статье.