календарь 2 Еноха и календарь в Исландии
Mar. 20th, 2006 01:24 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrмне напомнили мою старую запись, которую я специально сделал, чтобы не потерять, но потерял. слава Богу, что есть, кому напомнить!
запись была по свежим впечатлениям от единственной серьезной работы по структуре исландского календаря (после этого скандинавы если и дополняли ее, то только этнографией).
там я сразу же поймал особенность этого календаря типа К364 (где дней в году 364, т.е. число кратно 7): добавочные (к 30х12=360) 4 дня вносятся в середине лета.
тогда это меня озадачило: я тогда знал только архаичные схемы К364, где добавочные дни вносились по одному в квартал (в 1 Ен., Юбил., Храмовом Свитке...), собственную реконструкцию календаря книги Товит, где они вносились внутрь праздника 50цы (но это никак не середина, а, в лучшем случае, начало лета) и собственную реконструкцию календаря Евангелий, где они вносились внутрь праздника Пасхи.
теперь я знаю такую модификацию К364, в которой добавочные дни попадают именно в середину лета: это календарь 2 Еноха (его реконструкция -- в моей статье в Скр-2; к лету, надеюсь, напечатаем).
но календарь 2 Ен. не очень смотрит на месяцы, а больше на 4 периода по 90 дней, к первому из которых как раз и добавляются 4 дня.
а исландский календарь (который, как я думаю, имеет кельтское происхождение; см. недавние постинги) -- состоит из 11 месяцев по 30 дней и одного -- из 34 дней. это отличие, да. но родство двух календарей очень близкое.
подчеркну, что из этого не следует ровно никаких выводов относительно бытия 2 Еноха у кельтов. календарь 2 Еноха -- старше этой книги. он мог жить своей насыщенной жизнью и разнообразно модифицироваться.
интересно другое: по всем вероятниям, и 2 Еноха, и ее календарь -- иудейские предметы египетского изготовления. а кельтское христианство уже по очень и очень многим признакам тяготеет именно к египетскому.
будем копать.
запись была по свежим впечатлениям от единственной серьезной работы по структуре исландского календаря (после этого скандинавы если и дополняли ее, то только этнографией).
там я сразу же поймал особенность этого календаря типа К364 (где дней в году 364, т.е. число кратно 7): добавочные (к 30х12=360) 4 дня вносятся в середине лета.
тогда это меня озадачило: я тогда знал только архаичные схемы К364, где добавочные дни вносились по одному в квартал (в 1 Ен., Юбил., Храмовом Свитке...), собственную реконструкцию календаря книги Товит, где они вносились внутрь праздника 50цы (но это никак не середина, а, в лучшем случае, начало лета) и собственную реконструкцию календаря Евангелий, где они вносились внутрь праздника Пасхи.
теперь я знаю такую модификацию К364, в которой добавочные дни попадают именно в середину лета: это календарь 2 Еноха (его реконструкция -- в моей статье в Скр-2; к лету, надеюсь, напечатаем).
но календарь 2 Ен. не очень смотрит на месяцы, а больше на 4 периода по 90 дней, к первому из которых как раз и добавляются 4 дня.
а исландский календарь (который, как я думаю, имеет кельтское происхождение; см. недавние постинги) -- состоит из 11 месяцев по 30 дней и одного -- из 34 дней. это отличие, да. но родство двух календарей очень близкое.
подчеркну, что из этого не следует ровно никаких выводов относительно бытия 2 Еноха у кельтов. календарь 2 Еноха -- старше этой книги. он мог жить своей насыщенной жизнью и разнообразно модифицироваться.
интересно другое: по всем вероятниям, и 2 Еноха, и ее календарь -- иудейские предметы египетского изготовления. а кельтское христианство уже по очень и очень многим признакам тяготеет именно к египетскому.
будем копать.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-03-20 02:09 pm (UTC)Sarah Sanderlin, "The date and provenance of the "Litany of Irish Saints—II"
Proceedings of Royal Irish Academy, Vol. 75 (1975), section C. -- этого я не знал. надо будет тоже учесть.