Ольга, г. Ташкент
Егор, помните, как Гумилев определяет Антисистему? Как все ереси, где человек воспринимает себя чужаком на земле оказываются вписаны под это понятие. Человек столкнулся с пустотой и понял, что все одинаково не имеет значения — ни его жизнь, ни чужая. Гумилев говорит, что пассионарные толчки — это реакция Земли на распространение раковых опухолей Антисистем. Ваше творчество идеально декларирует тезисы Антисистемы. Есть ли ошибка в построении от иллюзорности мира или зловредности его к смертоубийству?
- Я Гумилева вообще считаю за редкостного дурака. И вредного притом. Производные от его вымыслов и домыслов не могу посему комментировать.
из ответов Летова на вопросы посетителей официального сайта.
Кирилл, Санкт-Петербург
Здравствуйте, Игорь Фёдорович! Как Вы считаете, искусство требует
жертв? Прав ли был Тарковский, когда в «Андрее Рублёве» сжёг заживо
телёнка?
- Нет, не прав. Если требует жертв, то собственных. Ни в коем случае чужих.
Егор, помните, как Гумилев определяет Антисистему? Как все ереси, где человек воспринимает себя чужаком на земле оказываются вписаны под это понятие. Человек столкнулся с пустотой и понял, что все одинаково не имеет значения — ни его жизнь, ни чужая. Гумилев говорит, что пассионарные толчки — это реакция Земли на распространение раковых опухолей Антисистем. Ваше творчество идеально декларирует тезисы Антисистемы. Есть ли ошибка в построении от иллюзорности мира или зловредности его к смертоубийству?
- Я Гумилева вообще считаю за редкостного дурака. И вредного притом. Производные от его вымыслов и домыслов не могу посему комментировать.
из ответов Летова на вопросы посетителей официального сайта.
Кирилл, Санкт-Петербург
Здравствуйте, Игорь Фёдорович! Как Вы считаете, искусство требует
жертв? Прав ли был Тарковский, когда в «Андрее Рублёве» сжёг заживо
телёнка?
- Нет, не прав. Если требует жертв, то собственных. Ни в коем случае чужих.
no subject
Date: 2006-03-04 08:12 am (UTC)no subject
Date: 2006-03-04 08:49 am (UTC)Вот что пишет энициклопудия Funk & Wagnalls (чем богаты): "Marcionism flourished in the West until about the 4th century, when it was probably absorbed by Manichaeism".
То есть маркиониты влились в манихеев яко бунд в ВКП(б), используя современные образы.
А вот что говорит первая же находимая яндкесом ссылка про "маркион материя":
Маркион отвергал и новозаветный канон, признавая лишь десять посланий апостола Павла и «очищенное» Евангелие от Луки. Он учил, что, поскольку материя есть зло, христиане должны придерживаться нравственного и аскетического образа жизни, отказавшись от всего чувственного и прежде всего от брака, и что спасены могут быть только отвергнувшие Бога-Творца и уверовавшие в Бога-Христа. (http://www.krugosvet.ru/articles/33/1003327/1003327a1.htm)
Так что мы конечно не профессоры дворкины, но все же...
необходимо заключить, что Гумилев (со своим жизнеутверждающим пафосом, в частности) сюда никаким боком не вписывается, а совсем "обратно-пропорционален".