La Belle France...
Jan. 7th, 2006 09:49 pmменя спрашивают, а мне и самому, как я понял, надо бы знать...
кто считается апостолом Франции? Сен-Дени (Дионисий Ареопагит)? Но это ведь, кажется, культ, возникший сильно после крещения Хлодвига. а что было в раннем средневековье?
кто считается апостолом Франции? Сен-Дени (Дионисий Ареопагит)? Но это ведь, кажется, культ, возникший сильно после крещения Хлодвига. а что было в раннем средневековье?
no subject
Date: 2006-01-07 10:20 pm (UTC)Сначала влияла жена-христианка Хродегильда. Потом он воевал в союзе с Сигебертом (помнишь: Сигебер-король…), королем рипуарских франков против аламаннов. Дал обет в случае победы креститься. Большую роль здесь сыграл епископ Реймса Ремигий. Еще он был православным. а не арианин. Хлодвиг и его военачальники, то есть крещение народа, как я понимаю. Сняв амулеты, они вошли в купель. Событие сопровождала историческая фраза епископа: «Склони голову твою, (гордый) сикамбр, поклоняйся тому, что доселе преследовал, и преследуй то, чему доселе поклонялся». (Сикамбрский род Меровингов.)
В церковь набилось столько народу, что священник не смог пробиться и попасть к началу обряда, тогда голубка, спустившись с неба, принесла св. Ремигию сосуд с миром для помазания. Сосуд – склянка (sic!). Легенда существует с 9 в. Житие св. Ремигия написано в кон. 9 в. (Но вообще сосуд был и в рассказах о Мартине Турском. )
С тех пор франкские короли помазались в Реймсе. По легенде, чаша с миром чудесно пополнялась.
Подробнее у Григория Турского (мой ГТ у Димы сейчас). Еще можно освежить Марка Блока, «Короли-чудотворцы», там много всего.
Не могу молчать, кто о чем, а вшивый о бане. Французы очень странно называют место аббатства Сен-Дени: Saint-Denis Basilique. просто Saint-Denis не понимают. Вряд ли случайно это.
no subject
Date: 2006-01-07 10:38 pm (UTC)но в ГТ (и вообще в ЛП) никогда не бывает настоящего научного комментария. абыдно.
no subject
Date: 2006-01-08 06:36 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 09:57 am (UTC)