ой! ("православная психология" им.Т.Д. Лысенко)

[hgr]

а это ведь, вообще-то, ахтунг:
Как я стала православным психологом
via

тетенька закончила психфак МГУ и работает с народом -- "в антикризисном подразделении в одном из психологических центров Москвы".

а вот что она пишет:

Рассказывая о сыне, она вдруг вспомнила, что накануне его свадьбы ездила на электричке куда-то в Подмосковье к цыганке-гадалке, чтобы узнать у нее, счастлив ли он будет с женой? Сказав это, она задумалась и заметила, что, по-видимому, с этого момента сын стал меняться.
Она вдруг поняла, что хотя сын давно вырос, но связь, в том числе духовная, между матерью и сыном очень сильная, недаром говорится: “молитва матери - со дна моря достает!”. Но, к сожалению, бывает и обратное.
Сын сам не ездил к гадалке - ездила мать, и своей материнской волей раскрыла его духовную защиту перед той темной духовностью, с которой связана любая гадалка. В то же время, ничего не зная о поездке матери к цыганке, сын стал проявлять особую злобность именно к матери, фактической виновнице его состояния.
Встал опять вопрос: “Что делать?”
Конечно, надо было прежде всего идти к священнику на исповедь.
и в итоге:
Мне нередко приходилось слышать, что неправославный психолог - не профессионален, и я совершенно с этим согласна.


с самой тетенькой разговаривать бесполезно. ей поможет только (другой) православный психолог.
а вот начальство у тетеньки есть?
это ведь причинение вреда психическому здоровью, вообще-то. "камень вместо хлеба" и всё такое.

Comments

[dodododo.livejournal.com]

там есть еще по ссылке календарь Православного Психолога, а внутри его даже стихи!
прошу прощения за длину цитаты, но очень хочется цитировать:
Когда приходит благодать,

То целомудрствует блудник,

А ритор, бывший ученик,

Спешит сей дар другим отдать.

Простой рыбак дает урок,

Предмет его — Предвечный Бог.

Во всем Он Сам, Единый Свет,

Другого света в мире нет.



Он благодать свою отнял

Затем, чтоб ты мудрее стал,

Чтоб красной глины черепок

Его любовь вместить бы смог.

[monday-child.livejournal.com]

был в жж какой-то православный стихоплет. не то инок, не то еще бес какой. очень стишата на его похожи.
я Вам вчера ссылку на записи душевнобольных кидала, так вот там среди прочих был какой-то товарищ, который "родился на улице Герцена в гастрономе номер 22". по качеству бреда стишки на одном уровне стоят с бредом того товарища.

[dodododo.livejournal.com]

у меня те же ассоциации возникли, но я из христианского смирения прикусила язык.

[monday-child.livejournal.com]

а мне язык прикусывай, не прикусывай, все равно из меня христианского смирения не выбить :)

[maria-berlin.livejournal.com]

да...
какой-то бред. Антикризисное подразделения... ужас.

[correlation.livejournal.com]

скорее всего, там и начальство такое же. мракобесие имеет тенденцию концентрироваться.

[euhenio.livejournal.com]

Так-так, счас мы и увидим, у кого тут камень вместо хлеба

+++На приеме - юноша семнадцати лет, студент первого курса технического вуза, сам записался по поводу депрессии. Глаза тревожные, долго подбирает слова, чтобы описать свое состояние. Он постоянно слышит голос внутри себя, явно не свой внутренний, явно чужой. Голос постоянно пугает его, угрожает ему, пророчит всякие беды и напасти, злобно комментирует все происходящее, тянет прыгнуть из окна, с балкона. Спрашиваю, давно ли у него это? Рассказал, что лет в шесть-семь он смотрел по телевизору фильм "Вий" (первый, еще советский, отечественный фильм ужасов) и внезапно почувствовал, как что-то ужасное вошло внутрь его.
+++Очевидно было, что этому юноше необходима помощь прежде всего церковных таинств: исповеди, причастия, соборования, возможно и отчитки

+++The nuclear symptoms of schizophrenia can
be understood as a failure to establish dominance for a key
component – the phonological sequence – of language in
the dominant hemisphere, with consequent disruption of
the mechanism of indexicality that allows the speaker to
distinguish his thoughts from the speech output that he
generates and that which he receives from others


Так что это за внутренний голос, одержимость или симптомы шизофрении по Шнейдеру?

[monday-child.livejournal.com]

.Очевидно было, что этому юноше необходима помощь прежде всего церковных таинств: исповеди, причастия, соборования, возможно и отчитки

хрен с ним, с внутренним голосом. тут терапевту надо назначать поддерживающую терапию при его олигофрении.

[euhenio.livejournal.com]

Терапевту-то ладно, а что будем делать с пациентом, господа психологи. Тестировать реальность?

[monday-child.livejournal.com]

а не старается ли юноша 17 лет банально привлечь к себе внимание?

[lxe]

Гуманитарии, что с них взять.

[lxe]

Г. все-таки не специфически психологическая и не специфически православная проблема.

[dodododo.livejournal.com]

уж слишком ясно юноша помнит и знает, когда и как в него "бес вселился".
да еще так давно. такого не бывает. одержимые не помнят таких вещей , говорит эмпирика.
скорее тут -- бред одержимости. зависит, каким заболеванием он вызван. если истероидной акцентуацией, то спектакль с "очиткой", вне зависимости от экзорцитских способностей батюшки, может помочь.
а если каким-то более серьезным заболеванием? вообще надо с большой предосторожностью относиться к диагнозам, которые пациенты ставят себе, да еще с датировкой.
второй момент -- верующих православных у нас, как известно, 3%. из них ни один, будучи одержим, своими ножками не пойдет на отчитку. нужно насильно затаскивать.
а если неверующий, так просто ухмыльнется после совета сходить на отчитку и больше не вернется.
так что доверия история не вызывает.

[euhenio.livejournal.com]

Много их таких бывает в очереди на отчитке. И все, что удивительно, стараются привлечь к себе внимание. Самыми неожиданными способами. И им это удается так, что мороз по коже. Не иначе как лобные доли доминантного и субдоминантного полушарий так у него взаимодействуют.

[sinjeus.livejournal.com]

18 лет - призывной возраст.

[monday-child.livejournal.com]

во-во. я тоже об этом подумала.

[monday-child.livejournal.com]

нет. под привлечением внимание подразумавалось а) откосить от армии по дурке, б) "я, в отличие ото всех вас, нормальных, - сумасшедший!".

а Вы что, в серьез верите в эту чушь про вселяющихся демонов?

[arkanoid.livejournal.com]

фраза "мне язык прикусывай" вызывает какие-то не те ассоциации ;-)

[euhenio.livejournal.com]

Вообще-то, достаточно один раз это увидеть, чтобы убедиться, что лобные доли повреждены скорее у психотерапевтов, а не у таких пациентов. Причем не у всех психотерапевтов, а у последователей некоторых школ психоанализа. У них очень плохо обстоит дело с тестированием реальности. Другие же школы, да, признают в этом случае очевидное, а именно вмешательство во внутренний мир пациента иной реальности.

[monday-child.livejournal.com]

тьфу!

[monday-child.livejournal.com]

ну да. хорошие, право, славные, психотерапевты гоняют бесов. а плохие, нехристи, пытаются в сути разобраться.

вот скажите, как должен посмотреть на врача, предлагающего погонять бесов, человек, обратившийся за помощью? как на потенциального соседа по палате?
нет, понятно, если у пациента мозг уже достаточно покалечен вашей православной догматикой, он скорее согласится, чем побежит менять врача.

[euhenio.livejournal.com]

Вот то то и оно, что у вашей школы это доверия не вызывает, а встречается на каждом шагу. То есть с тестированием реальности у вашей школы обстоит совсем плохо, и вам надо обязательно поговорить на эту тему с каким-нибудь опытным специалистом. Как там звали этого православного психолога?

[euhenio.livejournal.com]

+++вот скажите, как должен посмотреть на врача, предлагающего погонять бесов, человек, обратившийся за помощью? как на потенциального соседа по палате?

Именно. Вы же не против эмпатии и переноса. Это азы психоанализа, а тем более православной догматики.

[dodododo.livejournal.com]

какая наша школа? и чья -- наша?:))
насчет экзорцизма мы с тобой уже не раз говорили, и пришли к выводу, что далеко не всякому батюшке дано.
но вызывает подозрение психолог, так доверчиво относящися к самодиагнозу молодого человека призывного возраста, а также батюшка, соглашающийся изгонять беса из неверующего человека (в анамнезе не говорится ничего о его воцерковленности). более того, психолог всех отправляет "к батюшке", и в основном к ней приходят люди неверующие (верующие в подобных случаях ходят к батюшке или психиатру). возникает вопрос: не к конкретному ли батюшке? с которым они подельники? ведь не каждый примет с улицы и не к каждому пойдут.
в таком случае батюшка заменяет роль гадалки, от которой отговаривают.

[monday-child.livejournal.com]

в таком случае вы далеко пойдете со своим симбиозом. из ста пациентов обязательно найдется один православнутый, готовый изгнать из себя беса. потом кадилом ему по башне, вот и весь психоанализ.

эх.. давно я подразумевала, что православнутая догматика - это одна большая дурка.