(no subject)

[hgr]

http://www.portal-credo.ru/authors/riskzone/?status=txt&id=290 - Христианство как мазохизм. Слово в день памяти преподобной Софии Суздальской и святой Феофано, императрицы византийской (16/29.12.2004)

Comments

[vmour.livejournal.com]

>>>что кас. несостоявшихся детей, то теперь ведь очевидно, что Софии было нужно монашество, а вовсе не дети. детей и без нее наплодили.

По этой логике можно сказать: теперь очевидно, что разбойнику, сказавшему "помяни мя ...", нужно было разбойничество.
А ведь Промысел Божий не канон, раз и навсегда зафиксированный. Бог промышляет о человеке в любой его человеческой ситуации и, очевидно, из любой ситуации в любой момент жизни есть путь, ведущий к спасению. Поэтому София вполне могла стать святой праведной мирянкой и "спасаться деторождением".

[hgr.livejournal.com]

это Вы не со мной спорите, т.к. это не моя логика. (хотя я ее разделяю).

[vmour.livejournal.com]

Может я чего-то не понимаю ...
Вы действительно полагаете, что только, будучи распятым разбойником, он мог спастись?
А кого из Отцов такая логика?

[kirrr.livejournal.com]

ну если бы он мог спастись, не став разбойником, он бы и не стал, а на кресте спасся бы кто-то другой.

[vmour.livejournal.com]

Ага :)
Иначе быть не могло, потому что не было иначе.

[kirrr.livejournal.com]

угу!
Надо Богу доверять. Ведь если бы могло быть иначе, Он бы так и устроил.

[vmour.livejournal.com]

То есть, Бог так устроил, что тот стал разбойником?
И, скажем, что второй разбойник не раскаялся - тоже Бог устроил?
Ведь это чистый пример того, что мы своим личным произволением определяем, в конечном счете, свою участь. Два разбойника, два креста ... один - "в раи", другой - ...