как знакомиться с православием, если ты планируешь 1) узнавать о нем всё больше и больше, 2) не посрамить честь панка.
список 1: вводная литература
делится на 2 части: книги об основном содержании православной веры и книги о том, как не расплескать полученные знания.
часть 1 (в произвольном порядке):
1. Василий Кривошеин. Преп. Симеон Новый Богослов.
2. И. Мейендорф. Жизнь и труды святителя Григория Паламы.
3. Св. Николай Кавасила. О жизни во Христе. (это в качестве катехизиса).
4. П.А. Сырку. К истории перевода книг в Болгарии в XIV веке. Т. 1. СПб. 1896 (к сожалению, до сих пор не переиздана; это лучшее введение в исихазм изнутри, почти полные тексты нескольких житий).
5. Житие св. Григория Синаита (на славянском или русском, но только полный текст, а не "Димитрия Ростовского")
6. Житие и писания молдавскаго старца Паисия. М., 1847 (есть репринт; но тут славянский язык, хотя и простой; русский перевод тоже издавался в Оптиной, но я не знаю, был ли репринт и полный ли там текст этой книги).
часть 2
1. Игнатий Брянчанинов. Письма (которые избранные 555 штук),
2. Житие святителя Игнатия.... (новое издание, которое полное; есть моя рецензия где-то на Креде.ру),
3. Игумения Арсения.
4. Дамаскин Кристенсен. Не от мира сего.... (про Серафима Роуза).
5. Александр Каломирос. Против ложной унии + Екклисиология. (русские переводы всего этого -- в Вертограде).
6. Михаил Польский. Новомученики и исповедники российские. 2 тома + его же "О положении церкви в советской России" (это очень сильнодействующие мемуары, никакого занудства). (МПшную литературу о новомучениках лучше читать после этого, т.к. там немало и всякой грязи).
7. В. Мосс. Православная Церковь на перепутье. (предпочел бы рекомендовать для начала не это, а Бостонскую The Struggle Against Ecumenism, 1924--1994, но ее русский перевод все не могут довести до издания; но читать все равно надо обе книжки).
список 2: церковная история (в общих чертах)
1. И. Мейендорф. Единство Империи... (забыл точное название русского перевода)
2. Histoire du Christianisme... Paris, 1990s (несколько томов, изд. продолжается).
список 3: история богословия (общих чертах)
1. И. Мейендорф. Византийское богословие.
2. И. Мейендорф. Христос в византийском богословии.
3. J. Daniélou -- все монографии. (оригиналы на фр., переводы на все европ. языки).
4. R. Beulay. Lumière sans forme... 1986 (введение в восточно-сирийскую исихастскую традицию).
5. Г. Флоровский. Пути русского богословия
список 4: патрология
здесь будут авторы, т.к. их надо читать, практически, целиком, независимо от актуального интереса к теме той или иной их работы. это просто самые великие патрологи (на мой взгляд), но не настолько древние, чтобы их работы уже утратили актуальность.
1. С.Л. Епифанович
2. J. Lebon
3. R. Draguet
4. A. de Halleux
5. J. Gribomont
6. A. Van Roey
7. S. Gero
8. A. Rigo
9. J.-Cl. Larchet
10. J. Meyendorff (надо прочитать те его научные работы, которые не были прочитаны по предыдущим спискам)
11. В. Кривошеин (B. Krivochéine)
список 5: история монашества
(по тому же принципу)
1. A. de Vogüé
2. J.-Cl. Guy
3. I. Hausherr
4. A. Veilleux
5. D. Chitty
список 6: литургика
(по тому же принципу, кроме номера 2, но начать лучше с номера 1; никогда не надо позволять себе думать, что какой-нибудь яковитский обряд Тикрита мне может быть неинтересен! нужно читать абсолютно всё, о чем хоть что-нибудь написано!!!)
1. R. Taft
2. A. Baumstark. Liturgie comparée. 3me éd. par B. Botte. Paris 1958 (лучше всего именно это изд., а не немецкий оригинал или его англ. пер.)
3. J. Mateos
4. И. Карабинов
5. А. Дмитриевский
6. Н. Красносельцев
7. А. Алмазов
8. M. Arranz (М. Арранц)
9. S. Janeras
10. G. Winkler
(все авторы списка представляет одну научную школу: иезуиты в Риме во главе с Хуаном Матеосом создали синтез русской литургической школы Красносельцева--Дмитриевского и сравнительной литургики Баумштарка).
список 7: агиография
(в последовательности, соответствующей идеальному порядку знакомства; ее, конечно, можно нарушить. внимание: никогда нельзя думать, будто какое-то отдельное житие или святой или место культа мне м.б. неинтересны!!!)
1. H. Delehaye. Légendes hagiographiques (есть и англ. пер.).
2. его же, все остальные книги (не издания памятников и не статьи)
3. его же, Mélanges hagiographiques (статьи) + статьи из Analecta Bollandiana.
4. P. Peeters. L'oeuvre des Bollandistes....
5. его же -- все статьи. почти все (или все?) они собраны в сб. репринтов.
6. P. Devos -- все статьи
7. M. van Esbroeck -- все статьи (их можно читать по сюжетам, выбирая в каждом сюжете наиболее позднюю публикацию, где ссылки на все предыдущие статьи того же цикла; ему было некогда писать монографии, поэтому почти все так и осталось не собранным -- кроме сб. избранных статей Dormition de la Vierge (Ashgate: Variorum, 1995).
список 1: вводная литература
делится на 2 части: книги об основном содержании православной веры и книги о том, как не расплескать полученные знания.
часть 1 (в произвольном порядке):
1. Василий Кривошеин. Преп. Симеон Новый Богослов.
2. И. Мейендорф. Жизнь и труды святителя Григория Паламы.
3. Св. Николай Кавасила. О жизни во Христе. (это в качестве катехизиса).
4. П.А. Сырку. К истории перевода книг в Болгарии в XIV веке. Т. 1. СПб. 1896 (к сожалению, до сих пор не переиздана; это лучшее введение в исихазм изнутри, почти полные тексты нескольких житий).
5. Житие св. Григория Синаита (на славянском или русском, но только полный текст, а не "Димитрия Ростовского")
6. Житие и писания молдавскаго старца Паисия. М., 1847 (есть репринт; но тут славянский язык, хотя и простой; русский перевод тоже издавался в Оптиной, но я не знаю, был ли репринт и полный ли там текст этой книги).
часть 2
1. Игнатий Брянчанинов. Письма (которые избранные 555 штук),
2. Житие святителя Игнатия.... (новое издание, которое полное; есть моя рецензия где-то на Креде.ру),
3. Игумения Арсения.
4. Дамаскин Кристенсен. Не от мира сего.... (про Серафима Роуза).
5. Александр Каломирос. Против ложной унии + Екклисиология. (русские переводы всего этого -- в Вертограде).
6. Михаил Польский. Новомученики и исповедники российские. 2 тома + его же "О положении церкви в советской России" (это очень сильнодействующие мемуары, никакого занудства). (МПшную литературу о новомучениках лучше читать после этого, т.к. там немало и всякой грязи).
7. В. Мосс. Православная Церковь на перепутье. (предпочел бы рекомендовать для начала не это, а Бостонскую The Struggle Against Ecumenism, 1924--1994, но ее русский перевод все не могут довести до издания; но читать все равно надо обе книжки).
список 2: церковная история (в общих чертах)
1. И. Мейендорф. Единство Империи... (забыл точное название русского перевода)
2. Histoire du Christianisme... Paris, 1990s (несколько томов, изд. продолжается).
список 3: история богословия (общих чертах)
1. И. Мейендорф. Византийское богословие.
2. И. Мейендорф. Христос в византийском богословии.
3. J. Daniélou -- все монографии. (оригиналы на фр., переводы на все европ. языки).
4. R. Beulay. Lumière sans forme... 1986 (введение в восточно-сирийскую исихастскую традицию).
5. Г. Флоровский. Пути русского богословия
список 4: патрология
здесь будут авторы, т.к. их надо читать, практически, целиком, независимо от актуального интереса к теме той или иной их работы. это просто самые великие патрологи (на мой взгляд), но не настолько древние, чтобы их работы уже утратили актуальность.
1. С.Л. Епифанович
2. J. Lebon
3. R. Draguet
4. A. de Halleux
5. J. Gribomont
6. A. Van Roey
7. S. Gero
8. A. Rigo
9. J.-Cl. Larchet
10. J. Meyendorff (надо прочитать те его научные работы, которые не были прочитаны по предыдущим спискам)
11. В. Кривошеин (B. Krivochéine)
список 5: история монашества
(по тому же принципу)
1. A. de Vogüé
2. J.-Cl. Guy
3. I. Hausherr
4. A. Veilleux
5. D. Chitty
список 6: литургика
(по тому же принципу, кроме номера 2, но начать лучше с номера 1; никогда не надо позволять себе думать, что какой-нибудь яковитский обряд Тикрита мне может быть неинтересен! нужно читать абсолютно всё, о чем хоть что-нибудь написано!!!)
1. R. Taft
2. A. Baumstark. Liturgie comparée. 3me éd. par B. Botte. Paris 1958 (лучше всего именно это изд., а не немецкий оригинал или его англ. пер.)
3. J. Mateos
4. И. Карабинов
5. А. Дмитриевский
6. Н. Красносельцев
7. А. Алмазов
8. M. Arranz (М. Арранц)
9. S. Janeras
10. G. Winkler
(все авторы списка представляет одну научную школу: иезуиты в Риме во главе с Хуаном Матеосом создали синтез русской литургической школы Красносельцева--Дмитриевского и сравнительной литургики Баумштарка).
список 7: агиография
(в последовательности, соответствующей идеальному порядку знакомства; ее, конечно, можно нарушить. внимание: никогда нельзя думать, будто какое-то отдельное житие или святой или место культа мне м.б. неинтересны!!!)
1. H. Delehaye. Légendes hagiographiques (есть и англ. пер.).
2. его же, все остальные книги (не издания памятников и не статьи)
3. его же, Mélanges hagiographiques (статьи) + статьи из Analecta Bollandiana.
4. P. Peeters. L'oeuvre des Bollandistes....
5. его же -- все статьи. почти все (или все?) они собраны в сб. репринтов.
6. P. Devos -- все статьи
7. M. van Esbroeck -- все статьи (их можно читать по сюжетам, выбирая в каждом сюжете наиболее позднюю публикацию, где ссылки на все предыдущие статьи того же цикла; ему было некогда писать монографии, поэтому почти все так и осталось не собранным -- кроме сб. избранных статей Dormition de la Vierge (Ashgate: Variorum, 1995).
Re: -
Date: 2003-12-04 04:26 pm (UTC)Re: -
Date: 2003-12-04 04:32 pm (UTC)Евангелие нужно открывать в поисках объясняемых тебе сейчас, у какого-нибудь св. отца или в богослужении, мест. вроде как я в Миня лазил по ссылкам у Епифановича.
Re: -
Date: 2003-12-04 04:37 pm (UTC)Re: -
Date: 2003-12-05 12:55 am (UTC)(желательно также изучать Евангелие в его же традиции, но это уже проходит по ведомству интертестаментарных штудий).
Re: -
Date: 2003-12-05 04:41 am (UTC)Re: -
Date: 2003-12-04 11:15 pm (UTC)Re: -
Date: 2003-12-05 12:59 am (UTC)62.118.132.151
Re: -
Date: 2003-12-05 02:18 am (UTC)Re: -
Date: 2003-12-05 02:22 am (UTC)Почему-то вспомнился Великий Инквизитор)
no subject
Date: 2003-12-05 04:30 am (UTC)Я впервые ощутила, что христианство - это *то самое*, именно через Евангелие. И в первое время, как я к вере пришла, я только Евангелие и читала, и никогда не скажу, что это было бесполезное чтение.
И это так и должно быть - это та самая благая весть, без которой о Христе мир и не узнал бы. Ну, что я Вам объясняю, Вы же должны понимать.
О. Александр говорил, что Евангелие надо читать ежедневно, да и Вы сами, кстати, говорили года 3 назад то же самое, без всяких вот таких перлов, которые сейчас выдаете.
Или вот игуменья Арсения хорошо говорила про чтение Евангелия.
Вы найдите хоть у какого-н. св. отца такие слова про Евангелие, как у Вас тут.
Св. Исаак Сирин это чтение к молитве приравнивал, например.
крамола
До чего-то дорастаем, из чего-то вырастаем...
no subject
Date: 2003-12-22 01:44 pm (UTC)Я помню...то удивительное время, когда каждя строчка Евангелия буквально расшатывала сердце. И что-то непередаваемое переполняло душу, пытаясь выплеснуться наружу. Я помню, что не мог просто ходить. Иду, иду.. а птом вдруг побегу... И такая радость... Все только от чтения Евангелия)