агиография в стиле ψόγος
Nov. 25th, 2003 03:50 pmhttp://www.livejournal.com/users/pravoslavnij/4211.html
это в том же стиле, что Historia arcana Прокопия, но только про меня. материал поддается анализу по всем правилам Ипполита Делеэ для агиографических легенд. каждая новая редакция воспоминаний становится всё краше и богаче подробностями.
интересно читать в параллель с соответствующими главами Таниной книги об о.Александре, которая вывешивается на Креде (книга основана на записях и документах, синхронных событиям).
вот такое у них, то есть у "верующих в Дед Мороза", восприятие реальности. когда работаешь с этим контингентом, всегда надо учитывать, что они воспринимают всё именно так.
это в том же стиле, что Historia arcana Прокопия, но только про меня. материал поддается анализу по всем правилам Ипполита Делеэ для агиографических легенд. каждая новая редакция воспоминаний становится всё краше и богаче подробностями.
интересно читать в параллель с соответствующими главами Таниной книги об о.Александре, которая вывешивается на Креде (книга основана на записях и документах, синхронных событиям).
вот такое у них, то есть у "верующих в Дед Мороза", восприятие реальности. когда работаешь с этим контингентом, всегда надо учитывать, что они воспринимают всё именно так.
no subject
Date: 2003-11-25 02:07 pm (UTC)это важно практически. как мне показал (оставив меня потрясенным на всю жизнь) пэр-Мишель своим докладом в 1983 г., эти легенды служили главными орудиями пропаганды (напр., халкидонитства и монофизитства). этими древними методиками полусознательно пользуются и сейчас, а я стараюсь -- сознательно.
(Вы не представляете, как мне трудно держаться, чтобы не подбросить Коле еще одну темку, которая уже гуляет по епархии МП и т.п. кругам, но -- вопреки всем моим надеждам -- так и не дошла до него. но меня тут отговаривают -- пока :-)
кстати, еще урок: фамилия священника "Недайхлебов" -- типично легендарная. но она абсолютно реальна.