hgr | патриотизм

Очень сомневаюсь, что хуже Гайдара. Мне почему-то кажется, что Пуришкевич лучше Гайдара и Бурбулиса, не смотря на половину (моей) еврейской крови. Хотя, если разбираться, нечего сравнивать тех, которые "оба хуже".

From:

не знаю, как там Пуришкевич, а этих знаю :-)

From:

ex-priest-d.livejournal.com

Мы тоже вас знаем. :)

From:

...но только отчасти :-)

From:

А Вы хорошо знакомы с трудами и выступлениями Пуришкевича? Насколько я знаю, он был демагог, а Гайдар - экономист. И Пуришкевич никогда не был во власти, а лишь болтал и интриговал вокруг.
Вы бы еще сравнили Аркадия Райкина с Марадоной.
Чем так не угодил Гайдар, я понять не могу, но это, видимо, из области иррационального подсознательного коллективного чубайса, не надо объяснять про старичков и деньги, слышал сто раз, и все аргументы туда-сюда в рукавах.
Расхождения отцов по поводу патриотизма и богословского вопроса о любви кажется мне показательным. Собственно, второе важнее, конечно.

From:

То, что

r_l не может понять, чем не угодил Гайдар - есть только характеристика

r_l .
Про старичков объяснять не собираюсь, хотя экономическая вивисекция людей - "как высшая форма творчества" мне не нравится.
Если на двух пальцах объяснять, опять же, путем сравнения, вспомнив про Марадону,
представим, что есть футбольная команда, худо-бедно играющая. И вот, она выходит на поле, играет первый тайм, а после перерыва - теннисная сетка, одна ракетка, и Андре Агасси с той стороны. Типа - выиграете - выживите.
Если действительно есть желание разобраться, чем не угоди Гайдар - рекомендую, например, Г. И. Ханин, Н.И. Суслов. Экономика России в 1991-1995 годах: альтернативная оценка.
Да и все публикации Ханина.
А так - я же не слепой, я, например, видел, как вполне развитая судостроительная промышленность и довольно жизнеспособный флот были убиты.
Кстати, если Гайдар у меня вызывает просто чувство брезгливости, то, например, Чубайса и Коха я бы лично удушил, без оглядки на гуманизьму и т.п. Хотя с Чубайсом рядом просидел год.

Что касается Пуришкевича - каюсь, кроме пары думский речей ничего не читал. Собственно, то, что осталось в памяти от этих речей я и имел в виду.

From:

По первому пункту я так скажу - целуйтесь со своими Глазьевым, Черномырдиным и Ханиным. Исполать. А по другим не стану.
Потому что лень, простите. Я ленивый объяснять во внеурочное время.

From:

плз, не ругайтесь. политика и даже экономика того не стоят.

From:

Угу.
Просто меня немного пугают интеллигентские дела. Мы бы с Ханиным типа сделали лучше, да только никто нас никогда не позовет, а мы сами не пойдем. Ну и идите лесом, я так думаю.
Не буду больше, честно.

From:

ура!

From:

Сэр, холоднокровнее, Вы не на работе, сами это заметили.
При этом я даже приблизительно Вашу логику не помнимаю - Ханин мне очень симпатичен, к Глазьеву отношусь с большим уважением, а вот зачем мне казак Черномырдин - ну совсем не улавливаю.
А объяснять мне не надо, я не прошу. Если лень, так отдыхайте, у меня тоже времени лишнего не много, дети большие и малые, и ставка давно профессорская. Хотя я преподаю только во внеурочное - но только курсантам или капитанам, а они ребята сдержанные.

From:

Вообще какие-то не христианские эмоции. "Удушил"... "просидел"...
В каком полку сидели?
Смешно и глупо, простите великодушно.

From:

Согласен, не христианские. Зело грешен.
Если Вас полк интересует, где я с Чубайсом сидел, так это был клуб "Перестройка", где Чубайс ведал отделом "Советов народных депутатов", а я так, списки вел и кое-какие дела, так как был уже при компутере.
Великодушно прощаю. По христиански.

From:

Спасибо.

From:

Приятно было пообщаться с интеллигентным человеком.

From:

Мне тоже.
Но все-таки, пожалуйста, не надо душить никого. Я понимаю - якобинское прошлое и все такое, но душить, по-моему, - лишнее.

From: