православие Ильфа и Петрова
Feb. 22nd, 2013 01:28 pm(как тема их творений):
оказывается, это не только "гусар-схимник". теперь могу точно сказать, что образ отца Феодора -- это несколько обобщенный образ митрополита Сергия Страгородского. в отцензурированных версиях романа об о.Феодоре сказано лишь то, что он не обновленец (супруга его спрашивает, не собирается ли он к обновленцам, т.к. он стал похоже себя вести).
в первоначальной версии романа персонаж вводится через длинный рассказ о его неудачной попытке стать собаководом. план заключался в том, чтобы его "собаку женского рода" скрестить с кобелем советского чиновника, но это сначала не получилось, т.к. подоспел некий дворовый пес, а потом, хотя и получалось, но все равно потомство даже от советского чиновника (через его кобеля) походило на того дворового пса.
теперь сопоставляем даты: роман начат в июле 1927 года и, в целом, очень четко отвечает другим политическим событиям того времени. в церковной жизни тогда тоже было заметное для прочих советских людей событие -- "Декларация" Сергия (29 июля н.ст.). это декларация всячески высмеивалась советской прессой. я эту прессу не читал, но хорошо помню показания м. Иосифа Петроградского на допросе в 1930 году:
"Лакейский подход Сергия к Власти в его церковной политике — факт неопровержимый. И вся Советская печать гораздо злее и ядовитее нас высмеяла это лакейство и в стихах, и особых фельетонах, и юмористических иллюстрациях. Почему же нам это воспрещено? За хранение и распространение этой критики людей преследуют, как за хранение и распространение чего-то антисоветского."
оказывается, это не только "гусар-схимник". теперь могу точно сказать, что образ отца Феодора -- это несколько обобщенный образ митрополита Сергия Страгородского. в отцензурированных версиях романа об о.Феодоре сказано лишь то, что он не обновленец (супруга его спрашивает, не собирается ли он к обновленцам, т.к. он стал похоже себя вести).
в первоначальной версии романа персонаж вводится через длинный рассказ о его неудачной попытке стать собаководом. план заключался в том, чтобы его "собаку женского рода" скрестить с кобелем советского чиновника, но это сначала не получилось, т.к. подоспел некий дворовый пес, а потом, хотя и получалось, но все равно потомство даже от советского чиновника (через его кобеля) походило на того дворового пса.
теперь сопоставляем даты: роман начат в июле 1927 года и, в целом, очень четко отвечает другим политическим событиям того времени. в церковной жизни тогда тоже было заметное для прочих советских людей событие -- "Декларация" Сергия (29 июля н.ст.). это декларация всячески высмеивалась советской прессой. я эту прессу не читал, но хорошо помню показания м. Иосифа Петроградского на допросе в 1930 году:
"Лакейский подход Сергия к Власти в его церковной политике — факт неопровержимый. И вся Советская печать гораздо злее и ядовитее нас высмеяла это лакейство и в стихах, и особых фельетонах, и юмористических иллюстрациях. Почему же нам это воспрещено? За хранение и распространение этой критики людей преследуют, как за хранение и распространение чего-то антисоветского."
no subject
Date: 2013-02-22 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2013-02-22 09:40 am (UTC)почитайте Одесского-Фельдмана (предисловие к критич. изд. и не только).
no subject
Date: 2013-02-22 09:49 am (UTC)