таки да

Коротко говоря, надо вспомнить и научиться повторять общие места: что США яляются лидером (пусть временами плохоньким) цивилизованного мира, того самого, который владевшее нами государство почти век тщилось уничтожить, что Россия получила уникальный шанс вернуться в этот цивилизованный мир - и, кажется, сейчас ее правители пытаются этот шанс аннулировать. Что президента Буша можно критиковать с точки зрения этого, предводительствуемого США, мира - а можно - с позиции врага и разрушителя мира, и эти вещи не надо путать.
via readership

мне, кстати, этот цивилизованный мир очень нравится -- эстетически и душевно, конечно, меньше, чем Эфиопия, чем Грузия и Армения, даже, м.б., меньше, чем Ближний Восток, но прагматически больше... в общем, да -- "дальний Запад, страна святых чудес". и для православия он теперь уже подходит, пожалуй, даже лучше, чем Россия или Греция; по крайней мере, не хуже.

но российская цивилизация лично для меня просто несравнимо более увлекательна. даже в советское время. а уж тем паче теперь, когда у нас что-то стало получаться. тут нужно просто чувствовать этот драйв, а иначе и непонятно, о чем говорить. он не сводится ни к чему: ни к экономике, ни к религии, ни даже к культуре как таковой. он вполне иррационален, как и положено тому, что объединяет этнос(ы). так же, как и составная часть этого драйва -- имперский инстинкт: инстинкт выстраивания империи повсюду вокруг себя. для русских выстраивать империю настолько же первично, насколько для муравьев выстраивать муравейник; это ближе к биологии, чем к культуре.

с Россией потерять, чем с Америкой выиграть -- просто элементарно интересней. а "интересней" -- это важнее, чем "полезней", "безопасней", "здоровее"...

ну, вопщем, не грех и вспомнить Мечту:

О, грустно, грустно мне! Ложится тьма густая
На дальнем Западе, стране святых чудес:
Светила прежние бледнеют, догорая,
И звезды лучшие срываются с небес.
А как прекрасен был тот Запад величавый!
Как долго целый мир, колена преклонив
И чудно озарен его высокой славой,
Пред ним безмолствовал, смирен и молчалив.
Там солнце мудрости встречали наши очи,
Кометы бурных сеч бродили в высоте,
И тихо, как луна, царица летней ночи,
Сияла там любовь в невинной красоте.
Там в ярких радугах сливались вдохновенья,
И веры огнь живой потоки света лил!..
О! никогда земля от первых дней творенья
Не зрела над собой столь пламенных светил!
Но горе! век прошел, и мертвенным покровом
Задернут Запад весь.Там будет мрак глубок...
Услышь же глас судьбы, воспрянь в сияньи новом,
Проснися, дремлющий Восток!

(1835)

(дисклеймер: я не вполне разделяю с автором стихотворения его пессимизм в отношении к Западу и его оптимизм в отношении к восточному православию; но, конечно, самого автора люблю, даже весьма).

критическая агиография

Глава I. Агиография с точки зрения нарратологии

Достаточно очевидно, что агиография занимает некое особое место между историческим повествованием, с одной стороны, и повествованием художественным или сказочным, с другой. В литературах христианских народов именно агиография, как заметил еще Веселовский, заполняла середину между двумя этими полюсами. Но современная нарратология развивалась без какого-либо внимания к агиографии, и поэтому нам придется начать с того, чтобы прояснить тут базовые понятия.

1.1. «Мимесис» и структурализм: неэффективность обоих подходов

( Read more... )

 

Итиль?

сам я не разбираюсь, но хотелось бы услышать людей знающих: насколько вероятна эта идентификация городища со столицей Хазарского каганата?

http://lenta.ru/news/2008/09/02/itil/
http://lenta.ru/articles/2008/09/02/khazars/

пророчество

наш диакон объясняет, как стать пророком. сам-то он умеет.

критическая агиография

 1.2. «Великая нарратология», или художественная история

Обращаясь к поэмам Гомера, мы понимаем, что имеем дело с мышлением, в котором историческая реальность и реальность художественного вымысла особо не различаются. Для эпоса и прочего фольклора мы к этому привыкли. Но откуда у нас уверенность, что в более поздних литературных жанрах всё изменилось так уж радикально?

( Read more... )

про Лозинских и красного Толстого

коротко, но интересно: http://ascir.livejournal.com/192462.html?mode=reply
действие происходит рядом с могилой Всеволода Рождественского.

еще о пророчестве

об изменении порядка (не)выдачи грузинских виз российским гражданам Светка узнала от меня. ее реакцией было -- что это ненадолго.

дело было 30 августа (т.е. Светке я сообщил уже где-то 31). сегодня 3 сентября:

Грузия рассматривает вопрос о возвращении к прежнему порядку выдачи виз российским гражданам.
Об этом сообщил заместитель министра иностранных дел Грузии Григол Вашадзе.