красивое, о душевном

Белый снег за окном кружится
дышит холодом странным в окно
Я лежу и моя больница
наполняется светом его

очень хороший музыкант очень хорошо пишет о тюменском дурдоме 20-летней давности. mutatis mutandis, это и есть простая советская дурка, которая всюду одинаковая (отличия современности: сейчас женщинам официально разрешают курить, а инсулиновая шоковая терапия официально не практикуется; диагноз "вялотекущая шизофрения" также теперь поставить нельзя, а ставят в тех же самых случаях F21 -- шизотипическое расстройство).

подробности здесь.

а еще мне юные барышни пишут длинные и мудрые смс-ки:

Вдруг Вам это пригодится, я поняла, как шиза начинается -- это когда делаешь какую-то неадекватность, при этом сознаешь, что это неадекватно, но думаешь -- да ладно, один раз можно расслабиться, себе глупость позволить. а потом вдруг понимаешь, что даже если ты хочешь не делать эту глупость, у тебя не выходит просто.

конечно, это механизм универсальный. сие начало болезнем -- разных болезней, являющихся в том или ином смысле шизой. вот, например, болезни молодых ученых, о которой недавно была речь.

и вот еще, геронтофилам и старцелюбам

http://nectarius.livejournal.com/6324.html?view=633012#t633012

здесь о том, что православие и геронтофилия представляют собой последовательные и самодостаточные вероучения, которые даже и не обязаны как-то друг с другом пересекаться.

Статья Абеля об истинном православии

http://nbp-info.ru/archiv/131204/160206_war.html
то есть он-то, понятно, о своем, о девичьем. но это именно то отношение, о котором единственно имеет смысл говорить и применительно к христианству.

1. христианство должно быть организовано как армия (см. Новый Завет и всё остальное),
2. эта армия должна действовать ненасильственными средствами (см. там же),
3. поэтому общие принципы ее организации должны быть такими, как (см. историю монашества и не только ее).

цели, конечно, у нее несколько иные, чем у любой партии социальной справедливости, об одной из которых пишет Абель. в этом смысле христианство еще дальше от народа. но в другом смысле, антропологическом, оно-то как раз и ближе (в том смысле, в каком "душа по природе христианка").

если какой-то уровень мобилизации (тот, о котором пишет Абель) требуется даже от мирских людей, то тем более стыдно христианам не иметь даже такого, как у них. тогда это и не христианство вовсе, а просто грязная лужа.

продолжаем учиться закрывать один глаз, или пьянству бой!

первая серия была здесь.

я тогда привлек внимание к этому явлению потому, что двоящиеся предметы в глазах -- это для рядовых верующих в "мировом православии" становится уже нормой, а в более тяжелых случаях это и вовсе создает "схизис", сопровождающийся тотальным отрывом от всякой реальности, особенно духовной.

переходим ко второй серии. теперь обсуждаемое понятие -- не "раскол", а "совместные молитвы с еретиками". там и всё обсуждение хорошее, но я ограничусь только ключевой фразой православной мирянки, идеологически подкованной и даже не просто подкованной, но, как она там пишет, --

Хи-хи, я по образованию - манипулятор общественным сознанием. И на дешевые трюки не ведусь;)))

а по делу она пишет вот что ( Read more... )