вопрос к Краутхаймеру

он пишет, что Антиохийский Октагон был посвящен божественной Гармонии.
источники об Октагоне он приводит только:
Евсевий Памфил, Жизнь Константина 3, 50; Слово на 30-летие... 9, 15.
Малала, История, стр. 318, 325, 429 сл. Диндорфа (Бонн).
Евагрий Схол., История 6, 8.
нигде этого нет -- или я что-то сильно торможу, что тоже возможно.
Малала приводит текст надписи на Октагоне, из которой видно, что он был посвящен Христу (т.е. там сказано только это).
у Евсевия где-то сказано, что он был посвящен "Богу".

ситуация меня прямо пугает. у кого глюки?
гугль тоже молчит.

лихая мысль: может, эта "гармония" -- глюк с сирийского (только какого же источника?). там можно сказать для "гармонии" шавьют-кьяна -- "единосущие". тогда Храм не "божественной Гармонии", а единосущия. но вопрос об источнике Краутхаймера все-таки не снимается.