Егор стал героем дня

http://www.livejournal.com/users/holmogor/736457.html
слава Богу, что Вы написали такое понятное и честное объяснение.

могу засвидетельствовать его правдивость в отношении почти всех фактов (есть мелкие неточности, но это как всегда в мемуарах).
ясно показана догматическая (екклисиологическая) позиция автора -- и ясно, что она не совпадает с моей в базовых положениях, а не только в выводах. моя позиция представлена несколько отрывочно и смазано, но это и не может быть целью Егора, который пишет именно о себе, а не обо мне.
понятно, что мои оценки многих фактов совсем иные, а многие факты для меня значимые автором не упомянуты, но это, опять же, различие позиций.

никакого анализа мировоззрения и т.п. Егора производить не буду.

Кронштадт

http://www.livejournal.com/users/vn/44072.html

почему экуменизм не похож на иконоборчество 8 века

потому что он похож на иконоборчество 9 века: экуменизм -- не просто новая ересь, но и повторение старых.

как было сформулировано защитниками иконопочитания в 9 веке, при повторении старых ересей икономию применять не следует -- требуется "заклание", как написано в каноне св. патриарху Мефодию, нечестивых священников по образцу пророка Илии, т.е. такое тотальное извержение из сана, которое было осуществлено в 843 г. при Торжестве Православия.

если "вы хотите об этом поговорить", то милости прошу в свои собственные журналы :-) комменты отключаю.