нехорошее поведение юродивых в храме
Mar. 21st, 2012 02:46 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrиз Жития Симеона Юродивого (6 век) -- основоположника жанра юродства. цитирую по научному английскому переводу, а хорошо бы и на русском найти.
On the next day, which was Sunday, he took nuts, and entering the church at the beginning of the liturgy, he threw the nuts and put out the candles. When they hurried [146] to run after him, he went up to the pulpit, and from there he pelted the women with nuts. With great trouble, they chased after him, and while he was going out, he overturned the tables of the pastry chefs,[30] who (nearly) beat him to death. Seeing himself crushed by the blows, he said to himself, “Poor Symeon, if things like this keep happening, you won’t live for a week in these people’s hands.”
Симеон пришел в храм к литургии в воскресный день (когда больше всего народу) и стал бросаться орехами так, чтобы гасить свечи. когда за ним побежали, он заскочил на амвон, и стал бросаться орехами оттуда -- в верующих женщин. после этого он еле убежал из церкви, но еще опрокинул лотки торговцев, чтобы его уж, наконец, побили как следует. Едва оставшись жив, он сел и сказал сам себе: "Бедный Симеон, если такие дела творятся, то ты не прожил бы и недели в руках этих людей".
перевод С.Поляковой:
На следующий день — это было воскресенье — он запасся орехами и, войдя в церковь при начале службы, стал бросаться ими и гасить светильники. Когда подошли люди, чтобы его вывести, Симеон вскочил на амвон и начал оттуда кидать в женщин орехами. С большим трудом его вывели на улицу, и тут он опрокинул столы пирожников, которые до полусмерти избили его. Увидев, как сильно он побит, Симеон сказал себе: “Истинно, истинно, смиренный Симеон, в руках [155] людей этих тебе не прожить и одной седмицы”.
http://krotov.info/acts/07/1/simeon_yur.htm
On the next day, which was Sunday, he took nuts, and entering the church at the beginning of the liturgy, he threw the nuts and put out the candles. When they hurried [146] to run after him, he went up to the pulpit, and from there he pelted the women with nuts. With great trouble, they chased after him, and while he was going out, he overturned the tables of the pastry chefs,[30] who (nearly) beat him to death. Seeing himself crushed by the blows, he said to himself, “Poor Symeon, if things like this keep happening, you won’t live for a week in these people’s hands.”
Симеон пришел в храм к литургии в воскресный день (когда больше всего народу) и стал бросаться орехами так, чтобы гасить свечи. когда за ним побежали, он заскочил на амвон, и стал бросаться орехами оттуда -- в верующих женщин. после этого он еле убежал из церкви, но еще опрокинул лотки торговцев, чтобы его уж, наконец, побили как следует. Едва оставшись жив, он сел и сказал сам себе: "Бедный Симеон, если такие дела творятся, то ты не прожил бы и недели в руках этих людей".
перевод С.Поляковой:
На следующий день — это было воскресенье — он запасся орехами и, войдя в церковь при начале службы, стал бросаться ими и гасить светильники. Когда подошли люди, чтобы его вывести, Симеон вскочил на амвон и начал оттуда кидать в женщин орехами. С большим трудом его вывели на улицу, и тут он опрокинул столы пирожников, которые до полусмерти избили его. Увидев, как сильно он побит, Симеон сказал себе: “Истинно, истинно, смиренный Симеон, в руках [155] людей этих тебе не прожить и одной седмицы”.
http://krotov.info/acts/07/1/simeon_yur.htm
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-03-21 10:57 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 11:15 am (UTC)а разойтись со св. Симеоном Юродивым -- это немного стремно для христианина.
no subject
Date: 2012-03-21 11:21 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 11:29 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 11:34 am (UTC)странно
no subject
Date: 2012-03-21 11:37 am (UTC)Вообщем, здравствуй Руанда: "обратились" и навсегда дискредитировали христианство вырезанием соседа с криком "За Господа".
Зачем "обращать" пещерных, я не пойму никогда.
no subject
Date: 2012-03-21 11:39 am (UTC)Стащить чуждую культуру, налепить на себя ярлык, несложно. Но никакого принятия и понимания христианства у них не произойдет, у них менталитет сильнее. Вот только зачем они не сидят в своем полу-язычестве, в которое превратили православие, а лезут в иностранные цервки - мне неясно.
no subject
Date: 2012-03-21 11:49 am (UTC)(Сарказм, естественно. Мои извинения латинским братьям, не разделяющим эту "культурную" разновидность ереси этнофилетизма.)
no subject
Date: 2012-03-21 11:55 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 12:11 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 12:18 pm (UTC)"Симеон, бедолага, если так пойдет и дальше, ты с с этими людьми не протянешь и недели"
no subject
Date: 2012-03-21 12:35 pm (UTC)Re: "св. Шакьямуни"
Date: 2012-03-21 12:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 02:27 pm (UTC)Владимир
no subject
Date: 2012-03-21 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 04:22 pm (UTC)что оне будут делать дальше -- это их дело, конечно.
no subject
Date: 2012-03-21 04:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 04:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 04:39 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 05:17 pm (UTC)Единственная, по-моему, правильная тут линия - апелляция к незначительности проступка.
Пиара (против РПЦ), кстати, тут тоже не сделаешь, подавляющее большинство людей эту акцию резко осуждает.
no subject
Date: 2012-03-21 05:20 pm (UTC)МП -- это уже не "изнутри" Церкви (Вы знаете, как я верую). но для МП ее захожане -- это ее паства, как она сама заявляет, и они считают ее свой церковью. эти девочки -- из числа захожан, и именно в храме одной из них пришла идея акции. это их собственный рассказ, я ему полностью верю.
no subject
Date: 2012-03-21 05:20 pm (UTC)