интересное интервью о.Георгия Митрофанова

[hgr]

Несмотря на то, что я жил в большой коммуналке, переделанной из когда-то большой квартиры, у меня было ощущение той жизни, которая была когда-то, ощущение, что я живу в городе, который построен для людей, которых сейчас нет. Сейчас здесь живут какие-то пришельцы.

это точно и у меня было так. вообще я там в интервью со многим согласен. не согласен только с тем, что он слишком историк. верующему человеку мешает быть историком. история -- это то, что путается под ногами и отвлекает, т.к. показывает только "мiр сей", в котором особо ловить-то нечего. историк не видит догматики.

Comments

[slon357.livejournal.com]

Мне кажется, што Митрофанов - еврей.
Зачем у него, с такой физиономией, фамилия "Митрофанов"?
Это очень странно.

[hgr.livejournal.com]

да, фамилия, наверное, по галахе: "явленный матерью"...

[evgen-1977.livejournal.com]

о Георгий больше рассуждает нравственных уроках истории (насколько удачно - другой вопрос). Имхо он не историк в строгом смысле слова, как, например, Шкаровский. Но его просто подняли на щит его сторонники: "выдающийся церковный историк" и т. п.
Как в свое время В В кожинова ура-патриотическая тусовка ставила в ровень с Соловьевым и Ключевским

[a-i-d-a-n.livejournal.com]

Мне нравится стремление все - ладно бы, произошедшие, так и происходящие с нами беды списывать на большевистскую диктатуру. Это примерно то же самое, что списывать традиции отношения государства и общества на монголо-татарское иго.

[isnic.livejournal.com]

Владыко, Вы живали в коммуналке?

[isnic.livejournal.com]

"не согласен только с тем, что он слишком историк."
Это очень хорошо сказано.

[hgr.livejournal.com]

да, это понятно. но он имеет мировоззрения историка.

он в молодости дружил с моей бывшей, а тогда будущей супругой. я тогда как-то застал их диалог:
-- ты не читала Платона! (он раньше ей говорил, что бесполезно читать Отцов, не прочитав Платона).
-- (жалобно) читала...
-- но не конспектировала!
-- (жалобно) конспектировала...
-- но все равно ничего не поняла!

конечно, тут он был прав, что не поняла, но каков исторический метод?!

[hgr.livejournal.com]

конечно, на самом деле -- большевики это не причина болезни, а ее проявление. думаю, однако, что так и о.Г. считает.

[hgr.livejournal.com]

да, неоднократно. в сознательном возрасте -- с 1966 по 1976, в Толстовском доме на Фонтанке.

[a-i-d-a-n.livejournal.com]

Можно подтверждающие это цитаты? К стыду своему, не увидела.

[hgr.livejournal.com]

цитатами подтвердить нельзя. так, предполагаю на основании (когдатошнего) личного знакомства. может, ошибаюсь.

[polidarte.livejournal.com]

о!

[polidarte.livejournal.com]

Многое правильно. С позиции перестроечного интеллигента, особенно указанная Вами мотивация

[a-i-d-a-n.livejournal.com]

Тогда мне действительно нечего ответить. Из текста следует "молиться и каяться" за грехи родителей - даже если они не делали ничего большего, чем защита отечества. И странное, как у всех патриотов РИ, представление о том, что революционеры и нигилисты появились из ниоткуда.

[hgr.livejournal.com]

я себя тоже отношу к патриотам РИ, но считаю, что нигилисты и революционеры появились из РИ по причине ее грехов.

[a-i-d-a-n.livejournal.com]

Я говорю про большинство.
Знаете, был такой генерал - Эрих Людендорф. Был он автором мифа о том, что коммунисты вонзили нож в спину тяжко сражающейся армии. И что войну бы выиграли, не будь коммунистов.

И вот патриоты что РИ, что СССР страдают синдромом Людендорфа.
"Была у нас прекрасная страна, и если бы не горстка отщепенцев, рай бы давно наступил"

[isnic.livejournal.com]

А это что за дом?

[hgr.livejournal.com]

да, это мифология, и вредная. типично для РПЦЗ было.

[hgr.livejournal.com]

http://fotopiter.livejournal.com/3600412.html?view=28408092#t28408092

http://mysicant.livejournal.com/8874.html?view=62378#t62378

историк не видит догматики

[fratello-lew.livejournal.com]

не больше, чем "догматист" не видит истории.

[hgr.livejournal.com]

мне тоже трудно привыкнуть к тому, что с 80х так много изменилось.

Re: историк не видит догматики

[hgr.livejournal.com]

так история -- я же тут "всё" про нее написал :-) -- только мешает. нужно научиться перестать ее видеть.

это как в галдящей толпе нужно научиться слышать только твоего личного собеседника, даже если он говорит тише других.

Re: историк не видит догматики

[fratello-lew.livejournal.com]

аналогия с собеседником сбивает.
история как раз дает возможность видеть отдельные, частные, личностные вещи. в отличие от догматики.

Re: историк не видит догматики

[hgr.livejournal.com]

нет. история дает видеть толпу отдельных вещей. это не то же самое, что отдельные вещи. а догматика дает единое на потребу, которое от истории не зависит. она всегда отдельная, а не одна из толпы.

Re: историк не видит догматики

[hgr.livejournal.com]

Вам, наверное, будет легче меня понять, если вместо "догматики" написать "аскетика". это одно и то же (в нашем восточном смысле слова).