Ижевские священники
May. 29th, 2011 11:54 pmвоспользовались рекомендацией одного из Иерусалимских патриархов, Иринея, и пошли к м. Агафангелу из РПЦЗ(А).
http://inokinya-fakel.livejournal.com/23579.html
при этом, надо полагать, за несколько дней у них не могла измениться позиция по двум принципиальным для них пунктам:
1. не входить ни в какую юрисдикционную структуру, а оставаться в МП, -- чтобы их последователи, актуальные и потенциальные -- не думали, будто надо куда-то переходить,
2. сохранить евхаристическое общение с МП.
или все-таки их позиция внезапно изменилась? подождем разъяснений.
вероятно, мы будем свидетелями несовпадающих интерпретаций того, что совершилось сегодня в Воронеже (пока текстов официальных заявлений нет вообще, только картинки).
-- если ижевские священники вошли в РПЦЗ(А) на правах чего-то вроде ставропигии, то РПЦЗ(А) вошла в евхаристическое общение с МП.
-- если они не входили в РПЗЦ(А), а лишь договорились о помощи их организации, то интересно, как это будет подано внутри РПЦЗ(А), и тогда все равно вопрос: как быть с их общением с МП? (или для РПЦЗ(А) это вообще не проблема, коль скоро Ириней тоже в общении с МП?).
http://inokinya-fakel.livejournal.com/23579.html
при этом, надо полагать, за несколько дней у них не могла измениться позиция по двум принципиальным для них пунктам:
1. не входить ни в какую юрисдикционную структуру, а оставаться в МП, -- чтобы их последователи, актуальные и потенциальные -- не думали, будто надо куда-то переходить,
2. сохранить евхаристическое общение с МП.
или все-таки их позиция внезапно изменилась? подождем разъяснений.
вероятно, мы будем свидетелями несовпадающих интерпретаций того, что совершилось сегодня в Воронеже (пока текстов официальных заявлений нет вообще, только картинки).
-- если ижевские священники вошли в РПЦЗ(А) на правах чего-то вроде ставропигии, то РПЦЗ(А) вошла в евхаристическое общение с МП.
-- если они не входили в РПЗЦ(А), а лишь договорились о помощи их организации, то интересно, как это будет подано внутри РПЦЗ(А), и тогда все равно вопрос: как быть с их общением с МП? (или для РПЦЗ(А) это вообще не проблема, коль скоро Ириней тоже в общении с МП?).
no subject
Date: 2011-05-29 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 08:07 pm (UTC)Ириней им на самом деле советовал Агафангела. возможно, они так поговорили ("рамочно"), что возникло две разных версии -- внутри РПЦЗ(Л) будет одна, а для МПшной стороны -- другая.
и, в чем я абсолютно уверен, ижевцы не отказались от евхаристического общения с МП. это значит, что и РПЦЗ(Л), если там есть то или иное общение с ижевцами, теперь уже тоже будет несколько иной юрисдикцией.
no subject
Date: 2011-05-29 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 08:14 pm (UTC)по Фрейду, да.
одного из Иерусалимских патриархов
Date: 2011-05-29 08:21 pm (UTC)Re: одного из Иерусалимских патриархов
Date: 2011-05-29 08:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 08:34 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 08:36 pm (UTC)евхаристическое общение -- это когда допускаются к таинствам те, кто причащается там, где поминают Гундяева.
так понятно?
no subject
Date: 2011-05-29 08:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 08:54 pm (UTC)в этом была (и есть) проблема, о которой я в статье написал ("Непоминающие" -- см. на Кредо).
они считают, что такая икономия сейчас необходима. им виднее, т.к. это их сознание и их тактика, но я на это сказал, что такую позицию не смогут принять ни в одной ИПЦ.
поэтому и вопрос, что же именно приняла ваша юрисдикция.
подозреваю, что вопрос "замылился", т.к. можно де-юре, для паствы РПЦЗ(А), запрещать, а де-факто "закрывать глаза". если так, то это будет содействовать превращению РПЦЗ(А) в альтернативную МП. такое решение может многих устроить.
no subject
Date: 2011-05-29 09:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 09:49 pm (UTC)а непоминающие настаивают на необходимости для них интеркоммуниона с МП. это я из личного общения говорю. и в этой моей статье их не устроило, главным (и чуть ли не единственным) образом, жесткое условие запрета на общение в таинствах.
no subject
Date: 2011-05-29 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-29 10:00 pm (UTC)на всякий случай, еще раз, по слогам:
ижевцы сами -- не поминают. но они готовы причащать мирян, которые причащаются у поминающих.
по-моему, они готовы даже сослужить с таким духовенством (но это отдельно не обсуждалось).
no subject
Date: 2011-05-30 03:37 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-30 03:40 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-30 03:42 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-30 03:47 am (UTC)но в общение с ними (на данной стадии) вступить не могу.
а РПЦЗ(А), видимо, может.
no subject
Date: 2011-05-30 03:55 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-30 03:58 am (UTC)и не понимаю РПЦЗ(А), которая теперь вступила в интеркоммунион с МП.
no subject
Date: 2011-05-30 04:03 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-30 04:23 am (UTC)кто-то так же, как Вы сейчас, рассуждает о измене жене, например.
no subject
Date: 2011-05-30 04:27 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-30 04:38 am (UTC)за прелюбодеяние там сравнимые наказания.
ап. Павел вообще не при чем.
no subject
Date: 2011-05-30 04:42 am (UTC)