поразжигаю чуть-чуть
May. 15th, 2011 01:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrкак бы выглядел истинно-православный приход армянского обряда?
думаю, так: не просто с богослужением на грабаре (древнеармянском языке), но и вообще с армянским чином богослужения, со служением на опресноках и на неразведенном вине и без празднования Рождества Христова 25 декабря (а с празднованием его 6 января одновременно с Крещением).
почему я так думаю: потому что это соответствует уже принятым православной церковью условиям воссоединения армян с православием, главными и наиболее авторитетными из которых являются условия Ширакаванского собора 862 года, принятые с православной стороны св. патриархом Фотием. эти (и более ранние) условия никак не посягали на армянские обряды, поэтому ругаться с армянами относительно обрядов -- не просто глупо, но против наших (православных) святых.
критика армянских обрядов, начатая еще в 6 веке армянами-халкидонитами, имела смысл лишь постольку, поскольку эти обряды использовались для выражения неправого вероучения. но сами обряды не виноваты, и поэтому исправление вероучения совершенно не обязательно должно как-то их задевать.
думаю, так: не просто с богослужением на грабаре (древнеармянском языке), но и вообще с армянским чином богослужения, со служением на опресноках и на неразведенном вине и без празднования Рождества Христова 25 декабря (а с празднованием его 6 января одновременно с Крещением).
почему я так думаю: потому что это соответствует уже принятым православной церковью условиям воссоединения армян с православием, главными и наиболее авторитетными из которых являются условия Ширакаванского собора 862 года, принятые с православной стороны св. патриархом Фотием. эти (и более ранние) условия никак не посягали на армянские обряды, поэтому ругаться с армянами относительно обрядов -- не просто глупо, но против наших (православных) святых.
критика армянских обрядов, начатая еще в 6 веке армянами-халкидонитами, имела смысл лишь постольку, поскольку эти обряды использовались для выражения неправого вероучения. но сами обряды не виноваты, и поэтому исправление вероучения совершенно не обязательно должно как-то их задевать.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
"Сделай сам"
Date: 2011-05-15 01:39 pm (UTC)Может, воспитаете теперь армянского антиэкумениста?
Re: "Сделай сам"
Date: 2011-05-15 01:45 pm (UTC)кроме того, покойный католикос Гарегин, в бытность молодым епископом Киликийского католикосата, в 1967, кажется, году выпустил монографию по истории армянского монофизитства -- несколько поверхностную, но все же не экуменическую.
наконец, общее вероисповедание монофизитов, принятое на конференции в Аддис Абебе в 1965, было подготовлено (и опубликовано в 1964) армянским епископом Аддис Абебы; там резкое монофизитство, хотя без юлианизма.
там резкое монофизитство
Date: 2011-05-21 08:04 am (UTC)Я правильно думаю, что Вы ничем подтвердить этого своего заявления не можете?