поразжигаю чуть-чуть
May. 15th, 2011 01:23 pmкак бы выглядел истинно-православный приход армянского обряда?
думаю, так: не просто с богослужением на грабаре (древнеармянском языке), но и вообще с армянским чином богослужения, со служением на опресноках и на неразведенном вине и без празднования Рождества Христова 25 декабря (а с празднованием его 6 января одновременно с Крещением).
почему я так думаю: потому что это соответствует уже принятым православной церковью условиям воссоединения армян с православием, главными и наиболее авторитетными из которых являются условия Ширакаванского собора 862 года, принятые с православной стороны св. патриархом Фотием. эти (и более ранние) условия никак не посягали на армянские обряды, поэтому ругаться с армянами относительно обрядов -- не просто глупо, но против наших (православных) святых.
критика армянских обрядов, начатая еще в 6 веке армянами-халкидонитами, имела смысл лишь постольку, поскольку эти обряды использовались для выражения неправого вероучения. но сами обряды не виноваты, и поэтому исправление вероучения совершенно не обязательно должно как-то их задевать.
думаю, так: не просто с богослужением на грабаре (древнеармянском языке), но и вообще с армянским чином богослужения, со служением на опресноках и на неразведенном вине и без празднования Рождества Христова 25 декабря (а с празднованием его 6 января одновременно с Крещением).
почему я так думаю: потому что это соответствует уже принятым православной церковью условиям воссоединения армян с православием, главными и наиболее авторитетными из которых являются условия Ширакаванского собора 862 года, принятые с православной стороны св. патриархом Фотием. эти (и более ранние) условия никак не посягали на армянские обряды, поэтому ругаться с армянами относительно обрядов -- не просто глупо, но против наших (православных) святых.
критика армянских обрядов, начатая еще в 6 веке армянами-халкидонитами, имела смысл лишь постольку, поскольку эти обряды использовались для выражения неправого вероучения. но сами обряды не виноваты, и поэтому исправление вероучения совершенно не обязательно должно как-то их задевать.
no subject
Date: 2011-05-15 09:45 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-15 09:52 am (UTC)но,к сожалению, такого прихода здесь нет))
no subject
Date: 2011-05-15 10:01 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-15 10:06 am (UTC)впрочем, неважно
no subject
Date: 2011-05-15 10:49 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-21 07:55 am (UTC)Сегодня РПЦ взяло под свой контроль удин Азербайджана, которые еще недавно были в единстве с ААЦ. А у них тоже есть матах. От этого они и сами не откажутся, и РПЦ не станет отговаривать. Поэтому, матах на сегодня есть в РПЦ. Можете порадоваться таким МПшным отступничествам )))
no subject
Date: 2011-05-15 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-15 10:12 am (UTC)Они под барабаны пляшут смешно.
no subject
Date: 2011-05-15 10:13 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-15 10:17 am (UTC)Текст-то видите на экране.
А негры больше, по размерам.
no subject
Date: 2011-05-15 06:38 pm (UTC)У меня где-то в мп3 есть
no subject
Date: 2011-05-15 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-16 05:31 am (UTC)в Африке все равно без литургических танцев не обойдется никто, и это правильно и нормально.
no subject
Date: 2011-05-16 05:32 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-16 09:01 am (UTC)Вас-же, паидее, от такого пения сильно тошнить должно, гыгы.
no subject
Date: 2011-05-16 09:25 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-16 10:29 am (UTC)дешевше выйдет, плюс нарот похожий на негроф потянецца.
и с МП уж точно никто не спутает. останутся тока самые твердые в вере.