пасхальное жертвоприношение
у самаритян (много фото, рекомендую без особого научного интереса не ходить).
самаритяне гораздо ближе в своих обычаях к первоначальным христианам, нежели традиция талмудического иудаизма (в которой почти все жертвоприношения животных отменили за отсутствием храма). жертвоприношения животных и пасхального агнца в частности были в первом христианском тысячелетии повсеместны (а в Риме и потом еще долго сохранялись в папском богослужении, века до 12 точно). в Эфиопии этот обычай, говорят, сохраняется до сих пор, но в эфиопских богослужебных книгах его не описывают; сужу по рассказам бывавших там. в этих достаточно поздних христианских обычаях агнца закалали в пятницу, а ели только в воскресенье; в папском богослужении приготовленное мясо хранилось до этого момента внутри алтаря.
закалать вечером великой пятницы пасхального агнца -- тот редкий случай, когда обычай теоретически прекрасен, а практически -- ..... (нет слов).
кстати, лично я думаю (могу ошибаться, это моя хотя и научная, но пока лишь гипотеза), что в пасхальном чине общины самого Иисуса агнца уже вообще не было, а были хлеб и вино. есть основания думать, что такой пасхальный чин для мессианских времен появляется в некоторых течениях иудаизма еще во 2 веке до РХ. может быть, эту гипотезу удастся доказать или опровергнуть.
практический вывод: когда (если) будем вновь вводить раннехристианское богослужение, то литургические танцы возьмем, а жертвоприношения животных -- никогда!
самаритяне гораздо ближе в своих обычаях к первоначальным христианам, нежели традиция талмудического иудаизма (в которой почти все жертвоприношения животных отменили за отсутствием храма). жертвоприношения животных и пасхального агнца в частности были в первом христианском тысячелетии повсеместны (а в Риме и потом еще долго сохранялись в папском богослужении, века до 12 точно). в Эфиопии этот обычай, говорят, сохраняется до сих пор, но в эфиопских богослужебных книгах его не описывают; сужу по рассказам бывавших там. в этих достаточно поздних христианских обычаях агнца закалали в пятницу, а ели только в воскресенье; в папском богослужении приготовленное мясо хранилось до этого момента внутри алтаря.
закалать вечером великой пятницы пасхального агнца -- тот редкий случай, когда обычай теоретически прекрасен, а практически -- ..... (нет слов).
кстати, лично я думаю (могу ошибаться, это моя хотя и научная, но пока лишь гипотеза), что в пасхальном чине общины самого Иисуса агнца уже вообще не было, а были хлеб и вино. есть основания думать, что такой пасхальный чин для мессианских времен появляется в некоторых течениях иудаизма еще во 2 веке до РХ. может быть, эту гипотезу удастся доказать или опровергнуть.
практический вывод: когда (если) будем вновь вводить раннехристианское богослужение, то литургические танцы возьмем, а жертвоприношения животных -- никогда!
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
я прилечу в Спб ради этого, чтобы посмотреть - литургические танцы
хотя стоп!
я видел на Ютюбе клип, где человек, ОЧЕНЬ похожий на владыку Григория, исполнял некий танец
http://www.youtube.com/watch?v=5ruNijRWf-U
Йожин с Бражин, второй актер, с бородой (появляется не сразу в кадре)
no subject
А почему Вы пишете, что в талмудическом иудаизме "почти все жертвоприношения животных отменили за отсутствием храма"? В отсутствии Храма все и отменили ведь.
no subject
христиане продолжают такой иудаизм, в котором Храм никуда не делся.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
не тянет
no subject
Баранина свежая вкусна.
А сами бараны малосимпатичны, это ж не кошек душить.
Шашлык!
no subject
it's ok to eat (only) fish because they have no feelings ))
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
+1!
Re: +1!
Re: +1!
Re: +1!
Re: +1!
Re: +1!
Re: +1!
Re: +1!
Re: +1!
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Литература по теме:
http://gippius.livejournal.com/435380.html?mode=reply
no subject
no subject
хорошо бы за город или в монастырь какой.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Отец Григорий, Вас просят персонально. Как христианина на Пасху - http://gippius.livejournal.com/435380.html?mode=reply
Попробуйте только отказать:)
:)))
Re: :)))
no subject
no subject
оно объясняет смысл священства по чину Мелхиседекову для какой-то общины, в которой почитается служение и священство ангелов (автор утверждает, что у вас, мол, хорошо, но Мелхиседек круче). т.е. там нет никаких литургических запретов и отмен.
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
-гипотеза-
________________________________________
Что же касается жертвоприношений, то они, как всегда, необходимы, только не в виде закланий животного существа. А убивать животных, ради пропитания, можно и нужно правильно - примерно как в фоторепортаже. Иудеи смогут показать мастер-класс гуманизма. :)
___
Рыбу есть, то же самое, что и есть мясо. Просто это не так "страшно" - "Ведь и Господь ел, и ученикам давал, и народу", значит, типа, можно ))))
А если по любви смотреть, то тоже животная она, рыбка-то...
литургические танцы возьмем, а жертвоприношения живот
no subject
no subject
Возстановим всё
Charmant!
Весьма удовлетворен прочитанным. Просто бальзам на изстрадавшуюся душу ))
На мой взгляд, не только литургические па, но и кровавые жертвоприношения необходимо восстанавливать, как они сохранились в ориентальных церквах. Хочу напомнить чисто русский сюжет, имеющий место быть до сего времени. На Алтае мне довелось быть у безпоповцев в свое время, кои очень ловко производили кровавую жертву на Пасху и пекли кулич отнюдь не фаллической формы, а вполне напоминающий каравай, но пресный. К нему прилагались горькие травы. Интересно, что нечто подобное имело место быть во всех староверских согласиях, и, судя по всему, в дониконовское время. По крайней мере, есть упоминания и по Москве и по Новгороду о ритуальных трапезах подобного свойства. Чин более-менее известен, молитвы есть, - надо будет приступать, когда враг будет повержен. Но, кроме безкровной и кровавой жертвы, мы знаем из Священного Писания иные жертвоприношения. Догадываетесь, какие? ) Кровь мучеников, согласно Апокалипсису, вопиет к Небу, требуя отмщения. Полный богослужебный цикл будет восстановлен, я думаю, без всякого изъятия, как и угодно Всемилостивому Христу.
Да поможет вам Бог!
Оффтопик
Re: Оффтопик
Re: Оффтопик
Re: Оффтопик
Re: Оффтопик
Re: Оффтопик
Re: Оффтопик