литургическое
Feb. 18th, 2010 01:55 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrбыло бы интересно провести опрос только по ИПЦ относительно преждеосвященной литургии, примерно, по такой схеме (даю в надежде, что кто-то проведет, но мне это технически сложно):
1. служите ли вы вообще литургию ПД? (многие не имеют возможности служить, поэтому остальной опрос для них неактуален; для ИПЦ неясен процент общин, где ее хоть как-то служат).
2. если да: утром или вечером?
3. если утром: почему? (тут два варианта ответа: собственное желание и требование архиерея).
4. вносятся ли при служении литургии ПД те изменения, которые придумал Петр Могила? (это следующие искажения: причащение того, кто потребляет дары, только под одним видом; особый порядок несения чаши на входе).
5. если вносятся, то почему? варианты ответа: служим по служебнику, т.к. никогда не задумывались; считаем сами, что так и надо; считаем, что так не надо, но что это может исправить только какой-нибудь собор (тут замечу, что искажения прошли тихой сапой, без всякого собора); считаем, что так не надо, и что для исправления литургии никаких соборов не требуется, но боимся своего архиерея.
6. причащаете ли младенцев (т.е. тех, кого необходимо причащать только под одним видом -- крови)?
7. если нет, то почему? варианты ответа: потому что не веруем, что в чаше кровь Христова; потому что архиерей запрещает.
-------
разумеется, мое собственное мнение -- что служить надо только вечером (разумеется, здоровые люди должны при этом с предыдущего вечера ничего не есть и не пить), еретических безобразий Петра Могилы не допускать, младенцев причащать невозбранно.
1. служите ли вы вообще литургию ПД? (многие не имеют возможности служить, поэтому остальной опрос для них неактуален; для ИПЦ неясен процент общин, где ее хоть как-то служат).
2. если да: утром или вечером?
3. если утром: почему? (тут два варианта ответа: собственное желание и требование архиерея).
4. вносятся ли при служении литургии ПД те изменения, которые придумал Петр Могила? (это следующие искажения: причащение того, кто потребляет дары, только под одним видом; особый порядок несения чаши на входе).
5. если вносятся, то почему? варианты ответа: служим по служебнику, т.к. никогда не задумывались; считаем сами, что так и надо; считаем, что так не надо, но что это может исправить только какой-нибудь собор (тут замечу, что искажения прошли тихой сапой, без всякого собора); считаем, что так не надо, и что для исправления литургии никаких соборов не требуется, но боимся своего архиерея.
6. причащаете ли младенцев (т.е. тех, кого необходимо причащать только под одним видом -- крови)?
7. если нет, то почему? варианты ответа: потому что не веруем, что в чаше кровь Христова; потому что архиерей запрещает.
-------
разумеется, мое собственное мнение -- что служить надо только вечером (разумеется, здоровые люди должны при этом с предыдущего вечера ничего не есть и не пить), еретических безобразий Петра Могилы не допускать, младенцев причащать невозбранно.
