екклисиологическое
Dec. 26th, 2009 09:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrчитал для расширения церковного кругозора интересные статьи:
Борьба с фашизмом начинается с борьбы против большевизма
"РЕНЕГАТ КАУТСКИЙ" И ЕГО УЧЕНИК ЛЕНИН
как известно, социализм возник в процессе отказа христианства от идеи Бога. получившиеся социалистические учения обладали разной степенью сохранности формально-логической структуры христианства. например, монашеско-аскетическая сторона лучше сохранилась как раз таки в большевизме.
а вот екклисиологическая сторона -- в анархо-синдикализме, т.е. в потомстве М.А. Бакунина. я это понял еще в 1987 году, когда общался с юными московскими анархистами, которых тогда возглавлял нынешний деятель ЕдРа Андрей Исаев, а в активистах у них там был нынешний благоговейнейший![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
gurbolikov.
конечно, читая анархистов, не перестаешь их жалеть. это хорошо нам, христианам: не вписался человек в общину (точнее, не вписалось в нее почти все человечество) -- и хоть бы хны: "малое стадо", да и все дела. и они занялись политикой -- и им надо было самим всех лишних утилизировать... а тут, как водится, кто кого утилизирует -- результат предрешен. и еще насчет армии. и вообще насчет запрета на профессиональную деятельность по управлению: это хорошо было апостолу Павлу делать палатки, а когда война с регулярными армиями и профессионалами психологической войны, которые умеют разлагать население (как это получилось в Испании в 1937-8), -- на революционном энтузиазме масс долго не провоюешь.
чтобы делать анархо-синдикализм, нужно набирать туда специальных людей. причем, таких, которым не нужно материальное, т.е. которым не нужен социализм. contradictio in adjecto. что для религиозной общины здорово, то для социального движения -- смерть.
но все-таки именно анархо-синдикализм оказался в наибольшей степени, среди социалистических учений, верным религиозным идеалам христианства.
а христианам уроки анархо-синдикализма чрезвычайно полезны, чтобы понять, чево может быть, а чево не может быть. т.е. как и почему люди создают или не могут создавать организации того или иного типа.
ЗЫ как я понимаю, анархо-синдикализм чрезвычайно близок и Хомскому (о связи его политических симпатий с его лингвистическими и философскими взглядами есть хорошие работы в составе Cambridge Chomsky Companion). это лишний довод в пользу того, что учение анархо-синдикалистов представляет человека близко к его естественному (т.е. довольно хорошему) состоянию. разумеется, в нем делается системная ошибка в духе Руссо, но когда ошибка системная, то легко внести поправку.
Борьба с фашизмом начинается с борьбы против большевизма
"РЕНЕГАТ КАУТСКИЙ" И ЕГО УЧЕНИК ЛЕНИН
как известно, социализм возник в процессе отказа христианства от идеи Бога. получившиеся социалистические учения обладали разной степенью сохранности формально-логической структуры христианства. например, монашеско-аскетическая сторона лучше сохранилась как раз таки в большевизме.
а вот екклисиологическая сторона -- в анархо-синдикализме, т.е. в потомстве М.А. Бакунина. я это понял еще в 1987 году, когда общался с юными московскими анархистами, которых тогда возглавлял нынешний деятель ЕдРа Андрей Исаев, а в активистах у них там был нынешний благоговейнейший
gurbolikov.конечно, читая анархистов, не перестаешь их жалеть. это хорошо нам, христианам: не вписался человек в общину (точнее, не вписалось в нее почти все человечество) -- и хоть бы хны: "малое стадо", да и все дела. и они занялись политикой -- и им надо было самим всех лишних утилизировать... а тут, как водится, кто кого утилизирует -- результат предрешен. и еще насчет армии. и вообще насчет запрета на профессиональную деятельность по управлению: это хорошо было апостолу Павлу делать палатки, а когда война с регулярными армиями и профессионалами психологической войны, которые умеют разлагать население (как это получилось в Испании в 1937-8), -- на революционном энтузиазме масс долго не провоюешь.
чтобы делать анархо-синдикализм, нужно набирать туда специальных людей. причем, таких, которым не нужно материальное, т.е. которым не нужен социализм. contradictio in adjecto. что для религиозной общины здорово, то для социального движения -- смерть.
но все-таки именно анархо-синдикализм оказался в наибольшей степени, среди социалистических учений, верным религиозным идеалам христианства.
а христианам уроки анархо-синдикализма чрезвычайно полезны, чтобы понять, чево может быть, а чево не может быть. т.е. как и почему люди создают или не могут создавать организации того или иного типа.
ЗЫ как я понимаю, анархо-синдикализм чрезвычайно близок и Хомскому (о связи его политических симпатий с его лингвистическими и философскими взглядами есть хорошие работы в составе Cambridge Chomsky Companion). это лишний довод в пользу того, что учение анархо-синдикалистов представляет человека близко к его естественному (т.е. довольно хорошему) состоянию. разумеется, в нем делается системная ошибка в духе Руссо, но когда ошибка системная, то легко внести поправку.
