A Mother who has worked a lifetime to bring up not only her own children but also those of people poorer than herself, is greater before the Eternal than the pedantic theologist and the so-called adept so proud of his "purity". This is an instinctive truth which strikes people without any need for demonstration because it is a truth that applies at all levels.
Nothing personal, of course. The original is here (http://www.orderofthegrail.org/way_of_the_heart.htm).
Ну, там не только буддизм.... просто показалось, что цитаты упоминаемые здесь (http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=mratner&itemid=16564&thread=80820#t80820) очень похожи на:
Но нам уже гораздо труднее понять, что Бог не имеет отношения и к идеям которые находятся в нашем уме, или к каким-то чувствам (что еще грубее, чем идеи). И мы все время думаем, что это какие-то действия благодати, даже чуть ли не сама благодать. Надо все время понимать, что Бог — это ничто из существующего. Дионисий Ареопагит пишет, что если все существа, какие только ни есть, существуют, то Бог — не существует. Потому что в том смысле в каком мы приписываем существование чему-либо из тварного, нельзя приписать существование Богу. И дальше святой Дионисий продолжает: а если Бог существует — т.е. если мы называем существованием то, что присуще Богу, — то тогда ничто остальное не существует
===от чтения которого происходит "спиралевидное движение ума"===
Что это значит? Это ваш опыт чтения этого автора?
Дионисий Ареопагит - это самый сильное впечатление, которое как дар мне было, когда по жизни начался какой-то странный процесс в психике.
В меня "О БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕНАХ.О МИСТИЧЕСКОМ БОГОСЛОВИИ" с комментариями Максима Исповедника вошли как какой-то мощный энергетический поток, который влечет и пленяет. Чтение вызывало внутреннее трепыхание и обжигание нервов. Лучше подходит слово "разжжение утробы" (в псалмах есть такой образ, об этом просят у Господа). Плюс "спиралевидное закручивание ума". Перечитывала некоторые абзацы по десять раз, плавая и плавлясь. Смысл вообще не воспринимала на первых порах.
На это можно было подсесть как на наркотики.
Теперь другое открылось - красота и глубина смысла. Но то первое впечатление - помню и ценю.
Странно это - когда на "умный" текст не только ум "спиралевидно закручивается", но и все остальные составы откликаются.
no subject
Date: 2002-10-23 05:59 am (UTC)потому что доходчиво
В.В.
no subject
Re:
Date: 2002-10-23 09:14 am (UTC)Re:
Date: 2002-10-23 09:16 am (UTC)no subject
Date: 2002-10-23 11:09 am (UTC)Nothing personal, of course. The original is here (http://www.orderofthegrail.org/way_of_the_heart.htm).
Re:
Date: 2002-10-23 11:36 am (UTC)no subject
no subject
Date: 2002-10-23 12:33 pm (UTC)Думаете, кажущаяся схожесть с тем, о чём говорится здесь (http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=mratner&itemid=16564)?
Re:
Date: 2002-10-23 01:00 pm (UTC)no subject
Date: 2002-10-23 01:10 pm (UTC)Но нам уже гораздо труднее понять, что Бог не имеет отношения и к идеям которые находятся в нашем уме, или к каким-то чувствам (что еще грубее, чем идеи). И мы все время думаем, что это какие-то действия благодати, даже чуть ли не сама благодать. Надо все время понимать, что Бог — это ничто из существующего. Дионисий Ареопагит пишет, что если все существа, какие только ни есть, существуют, то Бог — не существует. Потому что в том смысле в каком мы приписываем существование чему-либо из тварного, нельзя приписать существование Богу. И дальше святой Дионисий продолжает: а если Бог существует — т.е. если мы называем существованием то, что присуще Богу, — то тогда ничто остальное не существует
Re:
Date: 2002-10-23 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2002-10-23 01:32 pm (UTC)Успехов Вам в этом святом деле.
no subject
Date: 2009-02-22 10:11 pm (UTC)===от чтения которого происходит "спиралевидное движение ума"===
Что это значит? Это ваш опыт чтения этого автора?
Дионисий Ареопагит - это самый сильное впечатление, которое как дар мне было, когда по жизни начался какой-то странный процесс в психике.
В меня "О БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕНАХ.О МИСТИЧЕСКОМ БОГОСЛОВИИ" с комментариями Максима Исповедника вошли как какой-то мощный энергетический поток, который влечет и пленяет. Чтение вызывало внутреннее трепыхание и обжигание нервов. Лучше подходит слово "разжжение утробы" (в псалмах есть такой образ, об этом просят у Господа). Плюс "спиралевидное закручивание ума". Перечитывала некоторые абзацы по десять раз, плавая и плавлясь. Смысл вообще не воспринимала на первых порах.
На это можно было подсесть как на наркотики.
Теперь другое открылось - красота и глубина смысла. Но то первое впечатление - помню и ценю.
Странно это - когда на "умный" текст не только ум "спиралевидно закручивается", но и все остальные составы откликаются.
no subject
Date: 2009-02-22 11:14 pm (UTC)а Ваши ощущения -- да, похожие ))
no subject
Date: 2009-02-23 06:09 am (UTC)===спиралевидное движение ума===
Это помню в тексте.
Я о той мысленной возгонке, чему это выражение может служить свободным образом (не прямое - переносное значени).