/Те прещения, которые сейчас были, мне, конечно, крайне не нравятся, но, по крайней мере, они не являются судебными решениями о лишении сана и т.п. Это дало возможность РИПЦ уже сейчас как-то стабилизироваться, сохранить свою структуру и установить это общение./
А какая разница для структуры РИПЦ от того, запретили их в служении или лишили сана? Я подозреваю, что сами эти два епископа себя не посчитали бы связанными ни тем, ни другим.
совсем грубые нарушения соответствующих канонов отравляют саму систему церковного управления. может получиться второй Суздаль.
паки глаголю, что с епп. Д. и И. надо мириться обратно. они сказали (устами еп.Д.), что готовы обсуждать киприанизм. значит, необходимо обсудить. а все остальное вообще не заслуживает обсуждения.
no subject
Date: 2009-09-29 05:22 pm (UTC)А какая разница для структуры РИПЦ от того, запретили их в служении или лишили сана?
Я подозреваю, что сами эти два епископа себя не посчитали бы связанными ни тем, ни другим.
no subject
Date: 2009-09-29 05:25 pm (UTC)может получиться второй Суздаль.
паки глаголю, что с епп. Д. и И. надо мириться обратно. они сказали (устами еп.Д.), что готовы обсуждать киприанизм. значит, необходимо обсудить. а все остальное вообще не заслуживает обсуждения.
no subject
Date: 2009-09-29 05:43 pm (UTC)