просьба к могУщим

[hgr]

быстро посмотреть для меня ссылку вот в этом издании:

Les apophtegmes des Pères. Chapitres X- XVI. Collection systématique. Introd., texte critique, trad. et notes par J.-C. GUY. Paris, Cerf, 2003 Sources chrétiennes, 498.

нужен номер апофтегмы, а желательно и страницы греч. текста и фр. перевода. глава известна точно -- Х, а номер примерно -- где-то ок. 139 (т.к. таков номер в той греч. ркп., с которой изданный рус. пер.; но там номера не соответствуют).

апофтегму, за ее душеполезностью, процитирую:

Брат спросил одного из старцев: что делать, если мне случится быть отягощенным от сна и наступит час молитвословия, а душа моя от стыда не хочет сотворять молитвословия? И отвечает ему старец: если тебе придется быть отягощенным сном до утра, то, вставши, затвори двери и окна и твори свое молитвословие, ибо написано: Твой есть день и Твоя есть нощь (Пс. 73: 16). Бог славится во всякое время.

УПДАТЕ просьбу мою исполнили, а апофтегма пусть остается. по-научному она называется Sy gr X, 152 = N 230 (98).

Comments

[arhyart.livejournal.com]

1. Возвращаясь к письму о. Никанора... Меня тоже очень смущает тот момент, когда произносится "Великого Господина и Отца нашего".

2. Могут быть морально-нравственные причины.

[hgr.livejournal.com]

1. это эмоциональное.

2. могут. но могут и не.

[arhyart.livejournal.com]

1. Мы за положительные эмоции... )

2. Могут "и не", но для епископа это недопустимо. А похоже, ч то в данном случае было именно "не", что печально.

[hgr.livejournal.com]

2. это изначально был балаган -- с этим епископом Варнавой. кульминацией его карьеры стал автопробег с балалайками и обществом "Память" в 1993 г. -- после чего РПЦЗ в России стала восприниматься властями как цирк.

еп. Варнаву рукополагали строго как машинку для одной-единственной хиротонии (тайной хиротонии еп. Лазаря в 1981 г.), не предполагая для него в будущем возможности открытого служения. а он, вишь, вырвался на волю -- когда хиротония Лазаря перестала быть тайной, в 1990.

[arhyart.livejournal.com]

2. Просто один из родственников до сих пор под впечатлением от этого человека (белая эмиграция, былая Россия и т.д.).

А почему Лазарь (Журбенко) перестал быть тогда тайным? Разве власть так сильно изменилась в то время? И ещё, слышал, что есть катакомбные общины, которые так и остаются тайными...

[hgr.livejournal.com]

этнография -- это они умели. артисты.

в 1990 гонений уже не было (фактически, даже где-то с 1988). но он всю жизнь боялся, что вернется старое. власть тогда сильно изменилась. было, пожалуй, свободнее, чем сейчас.

катакомбные общины, которые остаются тайными, существуют во всех, наверное, русских ИПЦ. плюс еще, мб., вне юрисдикций (но о них мало что известно).