человеческий документ

[hgr]

человек пишет, как есть, а таких, должно быть, тысячи, и это далеко не безбожники:

уже третий месяц не могу себя понудить в храм пойти - омерзительно лицемерие происходящего действа.
Окончательно добила склока синодалов с Диомидом, теперь в каждом попе труса и конформиста вижу.
Сегодня из Стамбула эту тусовку показывали, там одного углубленно-молящегося крупным планом показали, муж возьми и скажи: "Рожа, как будто г..на наелся", я так и рухнула!:)
Все, приехали, не воспринимаю я этих гедонистов всерьез.

вот так и надо: сначала перестать "воспринимать этих гедонистов всерьез", а потом, в тишине и на протрезвевшую голову, начинать думать о православии совсем без оглядки на них.

Comments

Re: что этот человек вообще хотел от Церкви

[f-bananka.livejournal.com]

Любопытно, что мне отчего-то не приходило в голову применять свои знания из системного подхода и социальной психологии к происходящему в церкви, но то, что Вы сейчас говорите, лично мне очень понятно (или кажется таковым?).

У меня был очень непродолжительный опыт работы психологом в детском доме семейного типа, где у создателей были весьма и весьма благие намерения, но по факту вся система работала на подмену понятий, опрокидывала ценности, развращала, хотя декларировалось совсем иное, и психопатизация и недоверие, а также инфляция понятий была неизбежным следствием, а благоприятные случаи - лишь примеры того, как можно стать "вопреки".

Собственно чуть-чуть об этом идет речь и здесь http://wolf-kitses.livejournal.com/115307.html
Там кинула ссылку на книгу Росса и Нисбета "Человек и ситуация", в которой довольно много интересных экспериментов, проводившихся социальными психологами.

Re: что этот человек вообще хотел от Церкви

[hgr.livejournal.com]

для понимания реальных механизмов поступков людей в церковных группах всех юрисдикций нужна социальная психология и психиатрия. для больших образований нужна еще экономика.

религией объясняются действия лишь очень немногих людей, которые, впрочем, иногда могут воздействовать на других. но механизм этого воздействия уже не будет напрямую определяться религией.