к сегодняшнему юбилею Нила Сорского

[hgr]

УЧИТЕЛЬ СРЕДНЕГО ПУТИ. Идея сильной и богатой Церкви, которую обличал преп. Нил Сорский, не принесла свободы. Наоборот – Российская Церковь стала крайне зависима от власти, которая становилась все хуже и хуже

-- это проповедь после сегодняшней литургии.

Comments

[elebor.livejournal.com]

в Ферапонтово ведь фрески Дионисия, нет?
не Феофана Грека.

[hgr.livejournal.com]

Дионисия!
ошибся старик (я) !!! ))

[misaile.livejournal.com]

спасибо (и тому, кто так быстро расшифровал), - и с праздником!

раздумывая 8 лет назад над историей становления "церкви русского народа" пришел к выводу (кот. с тех пор только укреплялся), что начальная идейная точка - именно иосифлянство (понятно, что технически оно вообще стало возможным лишь в условиях искусственного разрыва с греками, но я не о возможности, а о ее реализации). и не только в отношении к аскетике и канонам. и тут, имхо, надо как с Августином...

кстати, ввиду одного пересмотра, не произошел ли аналогичный и в вопросе ц. имуществ (в контексте былого несогласия с оценкой Мейендорфа)?

[d-igor-po.livejournal.com]

Почему в Византии получилось быть сильной и богатой?
Что иного было на Российской платформе?

[hgr.livejournal.com]

еще в 15 в. антагонизм церкви и государства стал системным.

[d-igor-po.livejournal.com]

1) почему (вследствие чего)?
2) Иосифлянам это было непонятно?

[hgr.livejournal.com]

особенности собирания Руси Василием 2.
да.

[olegvm.livejournal.com]

/особенности собирания Руси Василием 2./

А какие именно особенности?

[schwalbeman.livejournal.com]

А ссылались ли сторонники Нила и Иосифа в своей полемике на греческих свв. отцов? Вообще была ли у этой полемики какая-то предыстория?

[hgr.livejournal.com]

не, ребята. монографии в комментах вы из меня не выдавите.

[hgr.livejournal.com]

ссылались, конечно. а то как же?
предыстория была.

скоро, Бог даст, выйдет моя книжка "Киев и Москва", где будет подробнее.

Просто нужно изменить методику :)

[olegvm.livejournal.com]

/не, ребята. монографии в комментах вы из меня не выдавите./

Нужно будет просто завести разговор о чем-нибудь совершенно постороннем и зайти с другого фланга :)

Оффтопик

[schwalbeman.livejournal.com]

Вот под этим http://otez-dimitriy.livejournal.com/274868.html я бы десять раз подписался и обеими бы руками "за" проголосовал. Изумительно некрасиво выглядит это категорическое нежелание указывать юрисдикцию на плакатах. Слава Богу, что не я один так думаю.

[hgr.livejournal.com]

дай ему Бог здровья.

Re: Оффтопик

[hgr.livejournal.com]

юрисдикция интересует только МПшников.
а людей интересует православие.

Re: Оффтопик

[schwalbeman.livejournal.com]

Экая у Вас описка презабавная получилась; если буквально прочесть, то получается, что МПшники не люди. Хорошо, что я ничего не понимаю в психоанализе...

юрисдикция интересует только МПшников

Это, вне всякого сомнения, неправда. Новички не очень разбирается в юрисдикциях, но это не значит, что они согласятся пойти в не-МП храм. Только если их туда хитростью заманить и сделать непрямой массаж мозгов. Люди хотят в ту же церковь, куда бабушка покойная ходила, где знакомый по ящику дедушка-патриарх, где президент со свечкой на пасхальных богослужениях... Тут все ясно (и я не даю никаких оценок).

Да и то сказать, если бы людей совсем-совсем не интересовала юрисдикция, то почему бы ее не писать открыто на плакатиках, скажем снизу мелким шрифтом? Никаких бы претензий к Вам не было, закон бы не нарушался... Политика, Вашего прихода, тем не менее, реконструируется вполне последовательная: захожанин должен узнать о юрисдикции уже внутри храма, во время массажа. Если не ошибаюсь, и около дверей храма ничего про АПЦ не написано (поправьте, если вру, давно там не прогуливался).

Нет, видно кого-то интересует юрисдикция.

[schwalbeman.livejournal.com]

Что же, буду ждать книжку. Что остается... Надо выслушать и другую сторону.

Re: Оффтопик

[hgr.livejournal.com]

все же именно закон мы не нарушаем. мы нарушаем его толкование кем-то, но не Законодателем.

люди стремятся в ту церковь, которая была на Руси всегда. думаю, это главное. (Вы можете думать, что главное -- куда ходила бабушка, и где дедушка-патриарх).

[mvchernyshev.livejournal.com]

Прекрасная у Вас проповедь получилась.
По моему Люди Церковной Науки только так и могут жить, как Вы описали скитское житие.
Т.е. все свое время посвящать науке и периодически собираться в храме.
Спаси Бог!

Re: Оффтопик

[schwalbeman.livejournal.com]

Насчет закона, разумеется, юристы должны решать. Хорошо бы на открытом процессе. Надеюсь, что ситуации будет дана правовая оценка. Не уверен, что имеет смысл писать слово "законодатель" с прописной буквы. Речь идет о светском законе, придуманном людьми.

Вы можете думать, что главное -- куда ходила бабушка, и где дедушка-патриарх

Как я думаю - это нечто совершенно отдельное. В полемике с Вами я свою точку зрения защищать не готов, отчетливо представляя себе разницу в весовых категориях. А что касается людей с улицы, то их Ваши плакатики банально обманывают. Идет человек по улице, видит лужу, поверх лужи дощечка. Идет по дощечке, дощечка хрясь, человек в луже. А поделом, надо было смотреть внимательнее. Ломаную дощечку положить - это нарушение не закона, а только его дурацкого толкования. Тут ситуация совершено параллельная: человек ожидал от дощечки одного, а получил другое. Ожидал прийти в обычный МП-храм, а пришел куда-то в другое место, не туда, куда хотел. Ему уже потом это объяснили, когда он в луже выкупался.