приходское
Apr. 25th, 2008 10:35 pmсегодня злые языки нашего диакона обвинили наш приход в безблагодатности:
мол, если почитать мой жж, то подумаешь, что у нас все сумасшедшие,
а если послушать, что я говорю с амвона, -- что все алкоголики.
да, я уже неделю говорю о том, как на Пасху не напиться.
я вообще считаю, что смысл христианской Пасхи разнопланов и глубок, но просто есть нечто первое и главное: не напиться.
потом еще есть второе по важности: не объесться.
на сиЮ двоЮ весь закон и пророцы вИсят.
мол, если почитать мой жж, то подумаешь, что у нас все сумасшедшие,
а если послушать, что я говорю с амвона, -- что все алкоголики.
да, я уже неделю говорю о том, как на Пасху не напиться.
я вообще считаю, что смысл христианской Пасхи разнопланов и глубок, но просто есть нечто первое и главное: не напиться.
потом еще есть второе по важности: не объесться.
на сиЮ двоЮ весь закон и пророцы вИсят.
no subject
Date: 2008-04-25 09:12 pm (UTC)А с "категорическим отрицанием" я несогласный (тем более "благодать" еще не значит "спасающая благодать"), да и не слышал о таковых на уровне соборов или хотя бы офиц. высказваний архиереев, впрочем тут не слежу особо.
no subject
Date: 2008-04-25 09:29 pm (UTC)а наш МП у филаретовцев, раскольников, отрицает даже крещение, хотя признаёт у католиков, еретиков. "церковная политика" :)
no subject
Date: 2008-04-25 09:34 pm (UTC)Тут "чувство" не при чем, тут Св. Каноны смотреть надо.
*****а наш МП у филаретовцев, раскольников, отрицает даже крещение, хотя признаёт у....****
Что значит "отрицает"?
Что значит "признает"?
В чем выражается, на каком уровне?
Может всё менее очевидно, чем Вы говорите?
no subject
Date: 2008-04-25 09:43 pm (UTC)то-то и оно... чувство в отношении молитвы атрофировано. увы.
//Что значит "отрицает"?
Что значит "признает"?//
если человек принял крещение в УПЦ-КП, а потом переходит в МП, его принимают ТОЛЬКО через крещение. официальная позиция. недавно на нашем приходе был случай. обратились в митрополию. ответ был: крестить.
если у католиков - через покаяние.
вот так-то.
no subject
Date: 2008-04-25 09:59 pm (UTC)А у кого не атрофировано?
У почти всех атрофировано, бо грехи наши тяжкие.
Для того каноны и даны, чтобы не на чувства полагаться, а на образец.
А то доведут чувства до цугундера.
*****вот так-то.*****
А, ничего страшного.
Помимо икономического значения (для общей пользительности) это максимум означает экспликацию сомнения, но не вынесение окончательного вердикта, на Афоне насколько знаю, папистов через Крещение принимают, и чо?
no subject
Date: 2008-04-25 10:12 pm (UTC)в отношении крещения: всё понимаю. сам пытался когда-то оправдать для лично себя практику перекрещивания из КП.
но сейчас очевидно: "церковная политика"
такая же грязная, как политика обычная.
ЗЫ. всё, ушёл :)) сегодня (уже) служба.
no subject
Date: 2008-04-25 10:17 pm (UTC)Избави Господи!
А политика дело нужное.
Чистому все чисто...
no subject
Date: 2008-04-26 12:18 am (UTC)А это вроде и не плохо. Чего в экуменизме плохого?
На мой взгляд, экуменизм это не то, чтобы "плохое", а какое-то бессмысленное и неправдоподобное.
Экуменизм обессмысливает всю церковную историю. Экуменизм не вяжется с учением об обожении. И экуменизм превращает Воплощение и Крест в какую-то бессмыслицу, эстетизируемую не понятно чего любителями.