и еще

[hgr]

Услышать себя, чтобы нас услышал Бог. Слово в Субботу Акафиста (30.03/11.04.2008)

Comments

[slon357.livejournal.com]

*****Дикие русские, тогда еще язычники*****

Чета сильно я сомневаюсь, что русские до Крещения, в Гардарике – «Стране городов» прямо все из себя такие дикари были, на деревьях сидели бананы (яблоки) жрали и ухали.
Прямо ОЧЕНЬ сильно сомневаюсь.

Предков уважать надо.
(Конечно, оно понятно, что это не Ваши предки, но зато наши).


******потому что у православных русских христиан своими являются не родные по крови язычники, а единоверцы, жившие тогда в Константинополе.*****

Не, у православных русских христиан конечно единоверцы в какой-то мере свои, в религиозном плане. Идеологически. До определенной степени.
Но и свои язычники – тоже свои, в бытовом плане куда как ближе, кстати.
Например, будь я тогда христианином – за своих, русов, воевал бы без сомнения и правильно бы делал.
Свои интересы национальные отстаивать надо, а не пресмыкаться.

А то вон, Василий- Болгаробойца глазики так сказать пятнадцати тысячам братев-единоверцев повыкалывал, даже для тогдашнего неженевкскоконвенциального времени поступок вполне себе неординарненький такой был, аж царя болгарского кондратий хватил от нехорошего удивления…
Вот тебе и единоверцы, ага.

[hgr.livejournal.com]

в теснейшей дружбе с Василием был русский князь св. Владимир ))

на русских язычников мы смотрим по-разному. портрет "Сфендослава" в моих глазах -- кисти Льва Диакона. не дело христианина защищать то, что вредило христианству.

Василия Болгаробойцу считаю величайшим государем (кстати, другом и покровителем русских, варягов и абхазов, а, по сути дела, также и грузин и даже болгар).

[slon357.livejournal.com]

Я помню про "грязное вонючее животное", ага.
Читал-ссс.

А насчет Василия Болгаробойцы - так я его не осуждаю, избави Господи.
Подумаешь, ну выколол так выколол, с кем не бывает.
Главное - для пользы дела а не садизма для.
Правитель действительно был не из последних, мне он вполне симпатичен.

Это кстати в плане допустимых отношений с братьями-единоверцами иных национальностей и рас в уме держать полезно :))))

А насчет "вредило христианству" - вот уж нет, не начисти мы Византии рыло, хрен бы она нас вообще заметила бы.
А так заметила, причем вполне сильно.

[hgr.livejournal.com]

что у Вас за лексика в отношении Византии! да, Византия не заметила, как к ее лицу подлетело мерзкое насекомое. но она уклонилась и прыснула дустом (половцами).

а варваров византийцы всегда для себя сами присматривали.

[hgr.livejournal.com]

выколол глаза -- это надо понимать как меру величайшей гуманности. варвары или древние византийцы так бы не сумели, и им бы пришлось устраивать геноцид.

[slon357.livejournal.com]

р-р-р-р-р-Р-Р-Р…!!!

[slon357.livejournal.com]

Теперь буду знать, што такое «величайшая гуманность», хе-хе…
Кстати, никакие Св. Отцы или хоть просто историки придворные панегириков сему деянию, случаем, не сочинили?
Ежели гуманность, да еще и величайшая – оно просто обязательно, чтобы сочинили и прославили – гляньте людие, человеколюбие-то какое, образец просто и пример для подражания. :-))

А вот мы, чес гря, люди простые и незамысловатые, с нашей точки зрения просто убить – гуманнее во сто крат, хотя бы, потому что не делай другим, чего себе не желаешь.
А глазки выкалывать, особенно массово, или руки там отрубать или кожу сдирать, сжигать там заживо и на колы сажать – как-то не особо.
При необходимости, канешна, тоже можно – но только исключительной, по икономии, так сказать.
А по акривии – пулю в башню и свободен.
Гы.

[hgr.livejournal.com]

я не разбираюсь в светской литературе. могу только сказать, что едва ли хоть кто-то в Византии замечал здесь жестокость.

а по нравам эпохи -- ослепить было более гуманно, чем убить, и, кажется, даже более гуманно, чем оскопить.

[semenof663.livejournal.com]

словеса

[semenof663.livejournal.com]

чеж ты сейчас за сербов не впрягся, когда их муслы на кость одевали, понты единственое на что такие как ты способны..
"я" да "я"- головка от снаряда..

[d-igor-po.livejournal.com]

+++ ослепить было... кажется, даже более гуманно, чем оскопить.

Почему?
Качество жизни после наказания в первом случае намного ниже, чем во втором.
Или какая-то символика (типа, здесь тяжелое, но просто увечье, а там -- покушение на мужеский пол)?

[slon357.livejournal.com]

Эк перекосило-то тебя, болезный.
«Сербы» какие-то, «я да я» какое-то…
Глюки в башке происходят? Бывает, ага. Особо у «богоизбранных» с этим проблемы, я в курсах.
Кста, а че ты в тырнете расселся, че за «Эрец Исраэль» не воюещщ?
А ну быстро, встал и пошел к раввину Шмулевичу, он тебя научит родину любить…
В правой деснице талмудЪ, в левой деснице парабеллум…
Гы.
Давай, двигай, ать-два, ать-два….

[hgr.livejournal.com]

символика, вероятно.