Page Summary
white-reggae.livejournal.com - (no subject)
orleanz.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - (no subject)
orleanz.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - (no subject)
white-reggae.livejournal.com - See you on the other side
hgr.livejournal.com - Re: See you on the other side
white-reggae.livejournal.com - Re: See you on the other side
hgr.livejournal.com - Re: See you on the other side
corneliu.livejournal.com - *простите, вырвалось*
danaja.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - Re: *простите, вырвалось*
hgr.livejournal.com - (no subject)
yurvor.livejournal.com - Безотносительно Летова
dontlikeit.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - (no subject)
pereslegin-a.livejournal.com - Егор и Фрейд
hgr.livejournal.com - Re: Егор и Фрейд
pereslegin-a.livejournal.com - Re: Егор и Фрейд
dontlikeit.livejournal.com - Re: Егор и Фрейд
hgr.livejournal.com - Re: Егор и Фрейд
lxe - Re: Егор и Фрейд
pereslegin-a.livejournal.com - Re: Егор и Фрейд
hgr.livejournal.com - Re: Егор и Фрейд
eragevara.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - (no subject)
Style Credit
- Style: Neutral Good for Practicality by
Expand Cut Tags
No cut tags
no subject
Date: 2008-02-20 10:30 pm (UTC)Да. Вот так как-то.
no subject
Date: 2008-02-20 10:45 pm (UTC)ведь в конце концов, не может же тайноведец Летов быть "круче" двухтысячелетней тайноведской трации Церкви?
no subject
Date: 2008-02-20 10:52 pm (UTC)для меня он оказался полностью актуален.
no subject
Date: 2008-02-20 10:57 pm (UTC)вопрос в том, когда
если тогда, когда вы формировались - вполне могу поверить и понять
в каком-то возрасте актуален и букварь школьный ....
no subject
Date: 2008-02-20 11:01 pm (UTC)See you on the other side
Date: 2008-02-20 11:17 pm (UTC)Сквозной образ для р-н-р
Но мне вот что интересно, какая такая другая сторона может быть в христианской аскетике? Все эти "другие стороны" - наркоманские глюки.
БГ здесь лучше: я буду учиться видеть то, что рядом со мной.
Re: See you on the other side
Date: 2008-02-20 11:18 pm (UTC)в христианской аскетике это как раз самое принципиальное и есть. тока я тут не стану обсуждать.
Re: See you on the other side
Date: 2008-02-20 11:20 pm (UTC)Re: See you on the other side
Date: 2008-02-20 11:25 pm (UTC)*простите, вырвалось*
Date: 2008-02-20 11:56 pm (UTC)no subject
Date: 2008-02-21 12:02 am (UTC)http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1041650.html
а все остальное какое-то жевание соплей бесконечное, у вас тоже херня какая-то вышла, вы уж простите.
Re: *простите, вырвалось*
Date: 2008-02-21 12:08 am (UTC)я очень презирал русских рокеров, считая их ПТУшниками.
потому что сам был (еще и в этом) дурак.
no subject
Date: 2008-02-21 12:12 am (UTC)ну а я -- как всегда, о своем.
Безотносительно Летова
Date: 2008-02-21 02:17 am (UTC)Вот оно. Вот здесь вот мы с Вами расходимся принципиально...
no subject
Date: 2008-02-21 08:38 am (UTC)Думаю только, что если бы Вы так вопиюще часто не употребляли слова "фекалии", "анальный", и т.п., пусть и в контексте Фрейда, то восторженных отзывов было бы уже столько же, как и проклинавших вчера "дурачка" Кононенко.
Вообще эти темы - на счет Фрейда - всегда вызывают резкую ответную эмоциональную реакцию, которая затуманивает разум. Так что ли.
no subject
Date: 2008-02-21 08:44 am (UTC)т.е. эта особенность фундаментальна, и ее необходимо объяснить.
Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 09:43 am (UTC)1 этап - анальная фаза и ее преодоление (С первых альбомов до "Прыг - скок")
2 этап - оральная фаза и ее преодоление (С "Прыг - Скок" до "Зачем снятся сны")
3 этап - вход в генитальную фазу, то есть взросление и зрелость - собственно "Зачем снятся сны".
поэтому вам и не нравится последний альбом - но это я не в упрек
Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 09:46 am (UTC)но и вообще не надо рассматривать по Фрейду. это было бы вроде того, как рассматривать всю физику только в пределах Ньютона, ничего не зная ни о теории относительности, ни о квантовой физике.
Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 09:57 am (UTC)Егор сам по себе творец мира.
Я лично считаю его Боддхисаттвой - если в буддистской традиции (ну это примерно тоже самое что Святые отцы в христианской)
А еще можно заметить что с "Прыг-скока" вообще все фрейдистское закончилось, а началось юнгианское.
Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 10:13 am (UTC)У отца Григория этот критерий - применимость, полезность творчества Егора для воссоединения с Богом, для обожения человека, который либо уже слушает/слушал Егора, но не сделал выводов, либо еще может услышать, вслушаться.
Разумеется, творчество Егора не влезает в схему (не потому что схема плохая - предложите другую, а потому, что теории ограниченны в принципе, рассматривают лишь то, что заложено в их исследовательской программе).
Из этого следует, что отче порой жалуется (или негадует, или просто безэмоционально констатирует), мол Егор "нетверд в панк-православии". А последние некоторые песни вообще не очень подходят к упоминанию.
Мне кажется, что дело в том, что Егор в последних альбомах (начиная с ДСЖ, или м.б. со звездопада) отошел от активной позиции, акценте на свободе воле, на подчеркивании очевидного, но неприятного, то дикого то ли шаманского, то ли юродивого эпатажа. В последних альбомах чувствуется описательность, мечтательность, эта уже битва пусть и безкомпромиссная, но только после обеда и хорошего сна. Это опыт и философия, а не "детство" и христанство.
Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 10:16 am (UTC)Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 10:57 am (UTC)Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 11:01 am (UTC)Re: Егор и Фрейд
Date: 2008-02-21 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-23 02:37 pm (UTC)Это мысль из моей головы..Как она попала к Вам???
P.S. очень хочу чтобы Вы приехали
no subject
Date: 2008-02-23 02:40 pm (UTC)а когда приехать? (лучше четко сформулировать сроки).