два рецепта против православной субкультуры

[hgr]

один от меня:
Как не стать православным фарисеем. Слово в 18 неделю по Пятидесятнице (17/30.09.2007)

другой от коллеги:
За ликом президента.

Comments

[krysochka.livejournal.com]

"На сеанс экзорцизма — все со своим подсолнечным маслом" - это что-то из Булгакова :)))

Сильно, сильно. Чего только не бывает...

[dodododo.livejournal.com]

молодец коллега, уважаю!

человек от слова к делу, не то, что идеологи МП, которые только робко подражают сектантам: "Я выбираю Путина еще и потому,что он — святой, ну, по крайней мере, кандидат."

и про то, что п.А-2 реинкарнация Понтия Пилата, тоже красиво.
и вообще с размахом все.

[blauerangel.livejournal.com]

Спасибо за ваши замечательные проповеди! Читаю редко, но когда читаю - впечатляюсь. Всегда именно та поддержка и информация, изложенная простым языком, которую душа просит.

Спаси Господи.

Статья о Всемирном совете церквей

[pravoslavnij.livejournal.com]

Подробная статья о том, на какой основе Русская Православная Церковь Московского Патриархата и Русская Православная Церковь Заграницей достигли согласия в вопросе отношения с инославными и Всемирным советом церквей.

Большая просьба ознакомиться и дать отзыв.
http://pravoslavnye.ru/preodolennye-raznoglasiya/


иерей Николай Савченко,
участник работы комиссии по диалогу со стороны Русской Православной Церкви Заграницей.

(поймите меня в правильном смысле)

[hgr.livejournal.com]

по-моему, хорошая статья. возразить нечего.

Re: Статья о Всемирном совете церквей

[mvchernyshev.livejournal.com]

Вы знаете! Вскоре после восстания декабристов, все декабристы были лишены дворянства. И смысл тут был следующий. Невозможно быть одновременно революционером и дворянином. И если человек один раз сделал свой выбор, то в дворяне ему уже практически пути больше не было.
Церковная аналогия тут в следующем. Также невозможно быть одновременно экуменистом и православным. И если человек один раз сделал свой выбор и стал полноценным членом этих Советов Церквей (и еще и многих других за собой увлек), то православным священнослужителем такой человек быть уже не может. Так что пути назад, я боюсь, у многих уже нет.

Re: Статья о Всемирном совете церквей

[pravoslavnij.livejournal.com]

Как раз МП и заявила, что она не является "полноправным членом", а лишь участником форума. Ну и тем более мы не являемся "полноправными членами" ВСЦ. И мы, разумеется, не только никого не "увлекаем" в ВСЦ, но наоборот указывали Патриархии опасность этого.

Разве не так?

Re: Статья о Всемирном совете церквей

[mvchernyshev.livejournal.com]

Нет, не так!
И здесь есть лукавство.
И это очень точно подметили как раз именно католики. Которые, кстати, именно из-за своего экклесиологического учения так в эти Советы и не вступили.
Если бы МП официально вышла из членства во всех этих организациях (что конечно Руководство Всемирной Церкви постарается не допустить), то дальнейшее участие можно было бы назвать участием в Форуме или кружке.
До тех пор пока МП – официальный член, смысл всех их отговорок будут заключаться только в том, чтобы постараться скрыть подлинный смысл этого членства.
Да и потом.
Давайте будем реалистами. Разве может оставаться Христианской протестантская церковь, где уже спокойно бабы священницы венчают мужиков гомосексуалистов.
Мнение многих тут в том, что с такими людьми не только нельзя находится в одном сообществе. С ними то и общаться и увещевать их уже бесполезно.
Вот потом вспомните мои слова. Что скоро уже протестанты будут не только пидов и лесбиянок в своих капищах венчать, а и «семьи» из множества жен и мужей.
Только, извините, не за этих людей Иисус Христос распялся.

Грехи, которые нам незаметны.

[white-reggae.livejournal.com]

"вместо намеков мы впадаем во что-нибудь очень прямое. То есть Господь попускает нам впасть в такие грехи, которые нам самим понятны на данном этапе нашей жизни и представляются нам очень мерзкими. Дальше у нас бывают помыслы отчаяния и ненадеяния, и если мы задумываемся, что с этим делать, то тогда мы приходим к более нормальному покаянию, и не только в том грубом грехе, в который Господь попустил нам впасть, но и в тех грехах, которые мы не замечали, и которые привели нас к падению."

Отче, вот никогда не понимала, как можно каяться в грехах, которые не заметны самому человеку. То есть правильно ли каяться только формально: это деяние считается грехом, поэтому надо каяться, хотя я не чувствую никакого покаяния на самом деле. Насколько это правильно, я не знаю. Но мне так каяться сложно: я так никогда не делаю вообще. Речь, конечно не идет, о грубых и явнях грехах (здесь все понятно), но, например, о том же нарушении поста или впадении в гнев...

Re: Грехи, которые нам незаметны.

[hgr.livejournal.com]

по-моему, каяться необходимо. очень часто только ум и понимает, что грех это грех.
но ум -- это тоже часть человека.

Re: Грехи, которые нам незаметны.

[white-reggae.livejournal.com]

Меня смущают еще два момента:

1. Когда понимает только ум и например нет отвращения к этому греху (или еще не греху), то очень трудно измениться и больше его не совершать. И каждый раз в одном и том же каяться потом как-то неправильно. А вот когда я говорю и чувствую, что никогда к этому не вернусь, - совсем все по-другому.

2. Бог не формалист. И то, что нам кажется (по уму) грехом, часто таковым не является. Бог вообще-то поощряет активность и дерзновение в вере. Вряд ли царь Давид очень уж был виноват в том, что ел хлебы предложения.

Не знаю. Может, я и не права.

Re: Грехи, которые нам незаметны.

[hgr.livejournal.com]

1. трудно, но возможно; надо начинать не с чего захочется, а с чего дают. "когда я говорю и чувствую, что никогда к этому не вернусь", то это часто бывает от гордости или тщеславия и имеет соответствующие последствия. по-моему, так вообще никогда говорить нельзя, а можно только говорить в смысле "буду стараться... с Божьей помощью..."

2. "то, что нам кажется (по уму) грехом" может как являться, так и не являться грехом. подобная ошибка возможна и при определении греха любым другим способом. правильно каяться только в том, что является грехом, но это не повод отказать уму в праве пытаться понять, в чем грех.

Re: Грехи, которые нам незаметны.

[white-reggae.livejournal.com]

1. Да, конечно, "буду стараться с Божьей помощью". Я это и имела в виду, неправильно выразилась.

2. Понятно. Спасибо!