с чего начинается православие
Jul. 3rd, 2007 02:27 amпришлось тут рекомендовать кое-что для чтения в молодом возрасте, для самого первого уровня ознакомления (правда, с упором на литературу на английском).
не нашел ничего лучше для старта, как сказки К.С. Льюиса. они как-то задают перспективу.
не нашел ничего лучше для старта, как сказки К.С. Льюиса. они как-то задают перспективу.
no subject
Date: 2007-07-02 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-02 11:32 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 02:39 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-02 11:42 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 01:54 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 02:40 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 06:08 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 06:11 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 06:37 am (UTC)это, кстати, в порядке создания программы чтения по введению в панк-православие.
no subject
Date: 2007-07-03 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 07:02 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 07:04 am (UTC)но "Просто христианство" мне не очень нравится; даже вообще не нравится. там не о христианстве.
no subject
Date: 2007-07-03 07:59 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 08:05 am (UTC)За пределы безмолвной планеты;
Переландра;
Мерзейшая мощь.
по англ. это вполне и ничего в 19 л.
или "Застигнут радостью", но тоже если по англ.
все это гораздо больше о христианстве, чем все то, что у него напрямую о христианстве, на мой взгляд
no subject
Date: 2007-07-03 08:17 am (UTC)Surprised by joy я все никак не соберусь прочесть. Вернее, не могу убедить себя в необходимости этого:-)
no subject
Date: 2007-07-03 08:54 am (UTC)просто пыталась сказать, что если вообще льюиса - то лучше это и лучше по англ., а не в переводе.
Surprised by joy читала по нем. как Ueberasched von Freude (кажется), даже и ничего, не тошнило, но была еще совсем маленькая чуть больше чем 19.
поэтому, думаю, что это можно читать до совершеннолетия (21), потом уже и не надо ...
no subject
Date: 2007-07-03 09:00 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 08:48 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 09:24 am (UTC)Я бы к этому еще добавил Ф.Н. Козырева "Искушение и победа святого Иова" и "Поединок Иакова".
no subject
Date: 2007-07-03 12:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-03 03:06 pm (UTC)Re: Кстати
Date: 2007-07-03 08:05 pm (UTC)а вот ранние работы у него иногда хорошие. "Миросозерцание Достоевского" мне вообще откровенно нравится.
Re: Кстати
Date: 2007-07-04 08:50 am (UTC)Re: Кстати
Date: 2007-07-04 10:29 pm (UTC)а Вам не присылали, о.Зураб?
если до сих пор нет, то мы пришлем. дайте только почтовый адрес.
no subject
Date: 2007-07-04 02:23 pm (UTC)Но само НАЧАЛО бывает и визуальное или как бы "тактильное", когда не просто смотришь, а повторяешь строгий ритм складок или образов на иконах, входишь с головой в этот предельный символический реализм. Иногда само прикосновение к "аскетическим дисциплинам" (как называет церковное искусство В. Мартынов) дает тот КАМЕРТОН, который позволяет не только воспринимать барочные иконы или партесное пение как попсу, но и книги, скажем, Петра Могилы или Фомы Кемпийского задвигать в дальние углы книжного шкафа, как не соответствующие правильной НАСТРОЙКЕ.
no subject
Date: 2007-07-04 05:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-04 10:07 pm (UTC)Недавно мы с ним шли из филармонии (где он репетировал с хором 9-ю симфонию Бетховена) в церковь (где он регентствует) и я ему рассказал одну интересную историю из книги о путешествиях Карстена Нибура:
Когда Нибур с друзьями путешествовал по Аравии, они взяли с собой скрипки и однажды их пришли послушать старейшины одного селения.
Европейцы играли Гайдна, Моцарта, старались как могли.
А потом старик араб сказал - "Да, в Европе музыкой называют другие звуки, нет у вас ни гармонии, ни строгости, ни красоты, но деньги Вы свои заработали":)))
Игорю эта история очень понравилась, и мы решили, что бедуинам вряд ли помог бы Моцарт пересечь пустыню - им нужно было что-то существенное, жизненное в нелегкой дороге, не легкий танец женской туфельки, а мерный ритм походки верблюда. Это настолько другой мир музыки по сравнению с западноевропейским музыкальным мировоззрением, что даже не найдешь точек соприкосновения.
Так и с древним монашеским пением, это очень точный КАМЕРТОН и после Иоанна Кукузеля Шопен кажется шаловливым мальчишкой. Об этом хорошо пишет В. Мартынов.
Хотя Вы правы, наверно, относительно ГО и иже с ними, у них соприкосновений больше, они едут на совсем других "верблюдах", но по той же пустыне. :))))
no subject
Date: 2007-07-04 10:27 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-04 09:27 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-06 12:33 pm (UTC)Простите, а у Вас на юзерпике изображена Мэри Поппинс (Генннадия Калиновского)? Или это мне показалось...
no subject
Date: 2007-07-06 12:34 pm (UTC)И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 05:03 pm (UTC)Можно еще Наполеона Нотингхилльского. Там тоже про то, что надо быть хорошим, loyal и не надо быть плохим и трусом... Опять же, для англофона должно пойти на ура.
А вообще все написано у Платона (и чему их только учат в этих школах!).
Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 05:24 pm (UTC)Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 05:42 pm (UTC)В принципе, для воспитания юношества существует такая вещь, как Римские биографии Плутарха, но 19 - уже поздно (идеально - 11-12). Да и это не совсем все же православие будет.
Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 05:51 pm (UTC)а Льюис -- не о том, что надо быть хорошим и т.п.
он о том, какое должно быть устроение и настроение, чтобы воспринимать что-либо мистическое.
короче говоря, он о "необходимости армии".
Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 05:54 pm (UTC)++о том, что надо быть хорошим и т.п.++
и
++о том, какое должно быть устроение и настроение, чтобы воспринимать что-либо мистическое.
++ о "необходимости армии ++
Казалось бы, это одно и то же.
Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 06:08 pm (UTC)Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 08:49 pm (UTC)По-настоящему плохие (то есть лишенные всяких положительных качеств) люди никого не убивают - у них на это нет guts. Они только сидят в офисах, подписывают бумажки и распределяют эшелоны.
Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-04 06:16 pm (UTC)Re: И ты, Брут!
Date: 2007-07-05 04:55 pm (UTC)