приходское

[hgr]

сегодня прибыл с (воздушного) корабля на бал.
из необычного:

1. присоединились мама с мальчиком 8 лет, обычным с виду. оказывается, с 4 лет -- инсулиново-зависимый диабет и недавно -- 2 комы: 1 из-за того, что тайком ел сладкое, а другая -- от передозировки инсулина раз в 10, прямо в школе (видимо, хотел как-то побыстрее изменить свое состояние). мама, вроде, сознательная. может, тут какие-то особые методы воспитания нужны? (что диабет -- это образ жизни, она знает).

2. тоже присоединилась некая молодая женщина, которая прямо во время исповеди чуть не упала в обморок от волнения (не упала, но присела на пол), а потом все же ушла раньше причастия. это я ей чего-то ляпнул, возможно. я ведь пытаюсь всем новоприходящим объяснить, что еще вопрос, нужно ли им "всё это христианство". но, надеюсь, что она все же придет.

3. еще появилось аж 2 пары родителей, которые собираются воцерковляться вслед за своими детьми-младенцами. посмотрим-посмотрим...

Comments

[orleanz.livejournal.com]

" я ведь пытаюсь всем новоприходящим объяснить, что еще вопрос, нужно ли им "всё это христианство".

складывается такое впечатление, что Вы ходите создать хороший приход, хороший, сложенный коллектив, highly motivated team. И идете к этой цели. А что десятки "неподходящих", с недостаточной мотивацией Вам не подходят - это их проблемы ... Мне кажется, святые отцы так не делали. Насколько я понимаю, они в таких случаях пытались пробудить в людях мотивацию. Иными словами, брали "слабеньких".

[hgr.livejournal.com]

мы тоже берем "слабеньких", но только таких, которые готовы к тренировкам.

[kirrr.livejournal.com]

Ну, святые отцы были разные, о.Грр берет себе в пример очень гуманных:-), а бывали и такие:
Некто пришел к Сисою фивейскому, желая быть монахом. Старец спросил его, не имеет ли он чего-нибудь в мире? Тот говорит: я имею одного сына. Старец говорит ему: брось его в реку - и тогда будешь монахом. Когда же тот пошел бросить в реку сына своего, то старец послал призвать его. И когда тот намеревался уже бросить сына своего, посланный брат говорит ему: старец снова сказал: не бросай его. И мирянин, оставивши сына, пошел к старцу и сделался самым искусным монахом ради своего послушания.

[misaile.livejournal.com]

всё же монастырь и приход - вещи совершенно различные...

[kirrr.livejournal.com]

Я и говорю - о.Грр очень гуманный:-)

[igor78.livejournal.com]

//что диабет -- это образ жизни, она знает
ходят слухи, что это далеко не так!

[igor78.livejournal.com]

именно так, что?? ..что диабет это образ жизни и от него нет лечения?

[igor78.livejournal.com]

все равно не понял...вообщем диабет можно лечить не медикаментозным путем!

[nealar.livejournal.com]

Он разный бывает. Есть и такой, который образ жизни. Типа, уже всё.

[yana-stealth.livejournal.com]

"посмотрим-посмотрим..."
Посмотрим удастся ли их отговорить по-хорошему? :))

[hgr.livejournal.com]

уже не удалось, кажется. но таких-то тоже не так уж мало. они потом сами рассасываются.

[p-alexey.livejournal.com]

А как быть с теми кто уходит?

[hgr.livejournal.com]

нет ведь такой единой категории "тех, кто уходит". уходят разные, по-разному и в разных направлениях. со всеми, следовательно, "быть" по-разному.

применительно к данному случаю -- речь идет только о тех, кто хотел просто совершить в храме одноразовую магическую процедуру (крещение, исповедь, причащение...), но им объяснили, что у нас так нельзя. обычно они уходят в МП -- и, я думаю, правильно делают. пусть ходят туда. зато те из них, кто не уходит, а задумываются, становятся самыми лучшими прихожанами.

[p-alexey.livejournal.com]

Я не имел в виду захожан. У Вас много людей уходят после достаточно регулярной церковной жизни.

[hgr.livejournal.com]

очень мало. это совсем единицы. а прихожан (постоянных) у нас -- десятки.

если эти единицы лучше себя чувствуют в другом приходе ИПЦ, то я такие уходы только приветствую. (я вообще за то, чтобы прихожане выбирали не юрисдикции, а приходы).

если они уходят в МП, то это крайне плохо, но таких случаев за все годы было не больше 5 (и то вряд ли столько).

если они уходят "в никуда", то это плохо, но не смертельно: потом велика вероятность, что они возвратятся. таких случаев, впрочем, тоже не очень много.

большинство уходящих от нас прихожан приходит в другие приходы разных ИПЦ, что меня абсолютно устраивает.