приходское
Apr. 3rd, 2007 08:23 pmпишу просто, чтобы не забыть:
в воскресенье приходила (уже теперь на причастие) женщина, которая когда-то подавала в нашем храме сорокоуст за своего сына-алкоголика. в бумажке так и написала (что-то типа "алкоголизм"). вскоре после этого сын вдруг сказал ей, что чувствует отвращение к алкоголю и бросает пить. потом он не пил все время сорокоуста. потом, когда это время кончилось, пару раз выпил пива. женщина (справедливо, я думаю) сочла, что это тревожный знак. тогда она опять пришла -- подать еще раз сорокоуст и, вот, на причастие.
(записки мы принимаем абсолютно за всех, но только лишь читаем их, а частицы на проскомидии вынимаем за "их же имена, Сам, Господи, веси": это потому что большинство поминаемых даже в записках от наших прихожан таковы, что не могут принимать даже косвенного участия в Евхаристии; т.к. разобраться в этом нет никакой возможности, то мы молимся за всех, а частицы вынимаем за тех, кого Господь знает).
в воскресенье приходила (уже теперь на причастие) женщина, которая когда-то подавала в нашем храме сорокоуст за своего сына-алкоголика. в бумажке так и написала (что-то типа "алкоголизм"). вскоре после этого сын вдруг сказал ей, что чувствует отвращение к алкоголю и бросает пить. потом он не пил все время сорокоуста. потом, когда это время кончилось, пару раз выпил пива. женщина (справедливо, я думаю) сочла, что это тревожный знак. тогда она опять пришла -- подать еще раз сорокоуст и, вот, на причастие.
(записки мы принимаем абсолютно за всех, но только лишь читаем их, а частицы на проскомидии вынимаем за "их же имена, Сам, Господи, веси": это потому что большинство поминаемых даже в записках от наших прихожан таковы, что не могут принимать даже косвенного участия в Евхаристии; т.к. разобраться в этом нет никакой возможности, то мы молимся за всех, а частицы вынимаем за тех, кого Господь знает).