услышаны наши иеремиады
Feb. 3rd, 2007 11:26 pmбросили ссылку:
наше государство приступило к официальному обсуждению идеи возродить Совет по делам религий.
процесс пошел.
на Украине он давно уж прошел, и от этого украинскому государству очевидная польза.
если уж получается, что в нашем светском государстве есть государственная конфессия, то уж тогда и управлять ей должно само государство.
государственная религия -- это и вообще, в светском-то государстве, институт светский.
такая правильная государственная конфессия, которой должна стать РПЦ МП при патриархе Клименте (Капалине) или пусть даже Кирилле (Гундяеве) -- не станет инструментом подавления чужих религиозных свобод, а послужит для укрепления Российского государства на благо всех его жителей, независимо от их веры.
знаю, что в ОВЦС за меня до сих пор обижаются на одну давнюю статью, в которой объяснялось для администрации президента, почему Кирилла Гундяева нельзя делать патриархом. теперь моя позиция перестает быть столь же категоричной. за 4 года мы все, начиная с Российского государства, изменились к лучшему. если бы я не принадлежал к столь консервативной конфессии, то я бы мог теперь раскурить с ОВЦС трубку мира. но я, увы, не курю -- что нисколько не умаляет моих миролюбивых намерений. важно, чтобы митрополит Кирилл правильно нашел свое место в служении Российскому государству. у меня нет никаких сомнений в его способности это сделать, но все еще остаются опасения относительно его азартности и, может быть, не совсем государственных позиций кого-то в ближайшем окружении. (недавний ход м.Кирилла с "православным пониманием прав человека" лично я оцениваю положительно в смысле намерений, но м.Кириллу необходимо понять, что власти от него будут ждать вовсе не холуйства, а пусть менее броской, но действительно полезной социальной деятельности).
наше государство приступило к официальному обсуждению идеи возродить Совет по делам религий.
процесс пошел.
на Украине он давно уж прошел, и от этого украинскому государству очевидная польза.
если уж получается, что в нашем светском государстве есть государственная конфессия, то уж тогда и управлять ей должно само государство.
государственная религия -- это и вообще, в светском-то государстве, институт светский.
такая правильная государственная конфессия, которой должна стать РПЦ МП при патриархе Клименте (Капалине) или пусть даже Кирилле (Гундяеве) -- не станет инструментом подавления чужих религиозных свобод, а послужит для укрепления Российского государства на благо всех его жителей, независимо от их веры.
знаю, что в ОВЦС за меня до сих пор обижаются на одну давнюю статью, в которой объяснялось для администрации президента, почему Кирилла Гундяева нельзя делать патриархом. теперь моя позиция перестает быть столь же категоричной. за 4 года мы все, начиная с Российского государства, изменились к лучшему. если бы я не принадлежал к столь консервативной конфессии, то я бы мог теперь раскурить с ОВЦС трубку мира. но я, увы, не курю -- что нисколько не умаляет моих миролюбивых намерений. важно, чтобы митрополит Кирилл правильно нашел свое место в служении Российскому государству. у меня нет никаких сомнений в его способности это сделать, но все еще остаются опасения относительно его азартности и, может быть, не совсем государственных позиций кого-то в ближайшем окружении. (недавний ход м.Кирилла с "православным пониманием прав человека" лично я оцениваю положительно в смысле намерений, но м.Кириллу необходимо понять, что власти от него будут ждать вовсе не холуйства, а пусть менее броской, но действительно полезной социальной деятельности).
no subject
Date: 2007-02-04 12:29 pm (UTC)Но вот только один вопрос напрашивается - Вы, о Григорий, любите всех людей сортировать по категориям психической патологии. Мне интересно, к какому типу такого рода патологии Вы, как специалист, отнесли бы себя?
no subject
Date: 2007-02-04 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-04 12:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-04 01:11 pm (UTC)Особенно трудно шизоиду проникнуть в душевный мир других людей, гораздо труднее, чем наоборот – быть понятым ими: это зависит, между прочим, от отсутствия у большинства шизоидов того, что Кречмер называет “аффективным резонансом” к чужим переживаниям. У них часто можно обнаружить тонкое эстетическое чувство, большей пафос и способность к самопожертвованию в вопросах принципиальных и общечеловеческих, они, наконец, могут проявлять много чувствительности и по отношению к людям, ими воображаемым, но понять горе и радость людей реальных, их окружающих, им труднее всего.
no subject
Date: 2007-02-04 01:14 pm (UTC)приятно познакомиться
Date: 2007-02-04 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-04 01:30 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-04 01:17 pm (UTC)зато благодаря ему все священство ЖЖ стало штудировать психиатрию и цитировать)
no subject
Date: 2007-02-04 01:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-04 01:27 pm (UTC)а потом, ведь бывают и здоровые люди. (излечившиеся)
no subject
Date: 2007-02-04 01:31 pm (UTC)тут важнее контрперенос -- нечто более фундаментальное, чем всякие эмоции, о которых думали во времена Кречмера, и нечто даже более фундаментальное, чем думал открывший это явление Фрейд.
а контпереносу все характеры покорны -- даже шизоиды.