hgr

дискуссия по моей "Византийской Философии" приняла интересные обороты, опять благодаря оппоненту-несторианину, который ставит правильные вопросы о православной аскетике в сравнении с несторианской, т.е. такой, которая и является у нас общепринятой (что бы там ни говорили о православии).
спорит там один только Михаил Амелин, которому всё это совсем не под силу (как пятикласснику решать задачник для первокурсника). но кому-то может быть интересно, сего ради рекламирую.

подсказка: об этом же пишет и Ларше в работе о МИ и Западе, глава о грехе и воле (недавно перечитывал по-фр., но есть и рус. пер., хотя, как пишет Данувиус, очень плохого качества -- а я его не читал).