(no subject)
Jan. 4th, 2006 11:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrРоссийско-итальянский фонд
содействия развитию науки, культуры и искусства
"Диалог культур" и "Русская Христианская Гуманитарная Академия"
Проводят двухдневные Патристические чтения "Святоотеческое наследие и современность" (23-24 января (Пн-Вт), посвященные Святым Отцам, церковная память которых совершается в январе.
Напоминаем что в январе воспоминаются: свт. Василий Великий (1янв), преп. Серафима Саровского (2), свт. Филипп Московский (9), прп.Феодосий Великий (11), Св.Савва Сербский (12), Свтт. Афанасий и Кирилл Александрийские (18), преп.Антоний Великий (17), прав.Иоанна Кронштадтского (20), свт.Григорий Богослов (25), свт.Иоанн Златоуст (27), свтт. Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст (30). /Даты указаны по ст. стилю. В западной традиции эти даты совпадают с датами по новому стилю/.
Святоотеческое наследие, как "правило веры", как существенная часть Св.Предания, представляет большой интерес не только для верующих, но и для всех мыслящих людей. К изучению свв. отцов можно подходить с разных точек зрения: исторической, богословской, культурологической, социальной, психологической, а также этической, что предполагает дальнейшее осмысление современных реалий в свете патристики. Все эти подходы приветствуются.
Адрес проведения чтений:
1-й день (23 янв): РХГА, наб. р.Фонтанки, д.15.
2-й день (24 янв): Катол. церковь Св.Сердца Иисуса, ул.Бабушкина, д. 57 (от м. Ломоносовская налево);
Начало в 10.00
я тоже собираюсь отметиться -- причем на темы психиатрии и патристики в одном флаконе.
содействия развитию науки, культуры и искусства
"Диалог культур" и "Русская Христианская Гуманитарная Академия"
Проводят двухдневные Патристические чтения "Святоотеческое наследие и современность" (23-24 января (Пн-Вт), посвященные Святым Отцам, церковная память которых совершается в январе.
Напоминаем что в январе воспоминаются: свт. Василий Великий (1янв), преп. Серафима Саровского (2), свт. Филипп Московский (9), прп.Феодосий Великий (11), Св.Савва Сербский (12), Свтт. Афанасий и Кирилл Александрийские (18), преп.Антоний Великий (17), прав.Иоанна Кронштадтского (20), свт.Григорий Богослов (25), свт.Иоанн Златоуст (27), свтт. Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст (30). /Даты указаны по ст. стилю. В западной традиции эти даты совпадают с датами по новому стилю/.
Святоотеческое наследие, как "правило веры", как существенная часть Св.Предания, представляет большой интерес не только для верующих, но и для всех мыслящих людей. К изучению свв. отцов можно подходить с разных точек зрения: исторической, богословской, культурологической, социальной, психологической, а также этической, что предполагает дальнейшее осмысление современных реалий в свете патристики. Все эти подходы приветствуются.
Адрес проведения чтений:
1-й день (23 янв): РХГА, наб. р.Фонтанки, д.15.
2-й день (24 янв): Катол. церковь Св.Сердца Иисуса, ул.Бабушкина, д. 57 (от м. Ломоносовская налево);
Начало в 10.00
я тоже собираюсь отметиться -- причем на темы психиатрии и патристики в одном флаконе.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
косвенно (скорее к панк-православию)
Date: 2006-01-05 06:51 am (UTC)Это разрыв с православной Традицией, или в рамках традиции вполне допустимо (не сам второй брак, а разворот со стороны священника от монашества ко сторому браку)?
М. б. укладывается в отношение к "немощам" (имею в виду в Традиции а не в совр. практике)?
Re: косвенно (скорее к панк-православию)
Date: 2006-01-05 10:25 am (UTC)Re: косвенно (скорее к панк-православию)
Date: 2006-01-05 01:07 pm (UTC)А в каком контексте второй брак предпочтительнее хранения вдовства (при высказанном желании вдовство хранить)?
И насколько сам человек должен понимать причины, по которым его направляют к браку?
(Сама вдова и ее окружение воспринимают ситуацию: "значит без мужика не прожить" и "Батюшкам виднее").
Re: косвенно (скорее к панк-православию)
Date: 2006-01-05 06:31 pm (UTC)критерий -- когда вдова не может без мужика. но для попадьи это, конечно, моветон.
Re: косвенно (скорее к панк-православию)
Date: 2006-01-06 07:43 am (UTC)Имеется в виду, она это четко осознает? Или возможно, что это понимает духовник, а сама вдова считает себя пригодной к одинокой жизни?
Re: косвенно (скорее к панк-православию)
Date: 2006-01-06 09:28 am (UTC)