Page Summary
ratri.livejournal.com - (no subject)
alexakarpov.livejournal.com - (no subject)
ratri.livejournal.com - (no subject)
alexakarpov.livejournal.com - (no subject)
ratri.livejournal.com - (no subject)
miava.livejournal.com - (no subject)
evfrosinia.livejournal.com - (no subject)
dodododo.livejournal.com - отвечаю на вопрос
hgr.livejournal.com - (no subject)
ratri.livejournal.com - (no subject)
otez-dimitriy.livejournal.com - немного не в тему
hgr.livejournal.com - отчего же, как раз в тему ))))
abbatus-mozdok.livejournal.com - (no subject)
abbatus-mozdok.livejournal.com - (no subject)
abbatus-mozdok.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - (no subject)
abbatus-mozdok.livejournal.com - (no subject)
hgr.livejournal.com - (no subject)
otez-dimitriy.livejournal.com - Re: отчего же, как раз в тему ))))
abbatus-mozdok.livejournal.com - (no subject)
alexakarpov.livejournal.com - (no subject)
abbatus-mozdok.livejournal.com - (no subject)
alexakarpov.livejournal.com - (no subject)
lxe - мимо кассы
hgr.livejournal.com - Re: мимо кассы
hgr.livejournal.com - Re: отчего же, как раз в тему ))))
logothet.livejournal.com - Re: мимо кассы
Style Credit
- Style: Neutral Good for Practicality by
Expand Cut Tags
No cut tags

no subject
Date: 2005-12-07 03:27 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 03:53 am (UTC)То есть, если к Вам или ко мне влезть под черепную коробку (ну или в душу), то одному Богу известно, какие имена Вы заслужите "по результатам разборок". Поэтому вопрос - нафига Вы такие вопросы задаёте?
Моя бабушка говорила про червивую малину так: "Не те черви, которых ты съешь, а те черви, которые тебя съедят". Имена, которые мы тут промеж собой "заслуживаем" - они никакие не "заслуженные имена". Заслуги не Вы и не я определяем.
no subject
Date: 2005-12-07 03:59 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 04:08 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 04:17 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 07:40 am (UTC)автор ЖЖЖЕТ!
no subject
Date: 2005-12-07 08:39 am (UTC)отвечаю на вопрос
Date: 2005-12-07 09:16 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 11:26 am (UTC)Спасибо.
немного не в тему
Date: 2005-12-07 12:09 pm (UTC)отчего же, как раз в тему ))))
Date: 2005-12-07 12:37 pm (UTC)поскольку оба понятия нельзя понимать буквально, оба условны (напр., в область ТО могут попадать и расколы, и даже ереси), то на вопрос именно о границе этих понятий можно ответить так:
ТО -- это такие из номинально православных церковных *организаций* (а не просто людей), которые стоят на том, что догматика важна (т.е. что именно догматика стоит на первом месте -- а не на втором, например). в чем эта догматика состоит -- это уже вопрос десятый, но она важна.
это значит, что понятие ереси сохраняет всю свою средневековую актуальность, и, в частности, актуальны все правила относительно (не)общения с еретиками. под "ересью" в данном случае подразумевается не вообще всякая ересь, а только такая, с которой в церковном предании уже всё ясно и канонически закреплено.
это означает, что попытки пересмотра этих правил (тем более -- откровенные попытки их пересмотра: Метаксакис, Афинагор со своим "снятием анафем" в 1965, интеркоммунионы, совместные молитвы с заведомыми еретиками и постановления соборов о разрешении таких молитв вроде Архиерейского собора РПЦ МП в 1994) должны сами квалифицироваться как ересь, а те церковные организации, от имени которых они предпринимаются, -- как еретические.
т.е. я серьезно считаю, что Метаксакис, Афинагор и, напр., митр. Никодим Ротов являются еретиками и даже ересиархами, и что их полезно поименно анафематствовать в день Торжества Православия -- что я регулярно и делаю в нашем храме (хотя в общепринятом чине РПАЦ этих имен нет).
только отгородившись от всего этого Бедлама, можно приступить к поискам Православия с большой буквы. (кстати, этимологически "Бедлам" значит "Вифлеем", но -- почувствуйте разницу!).
no subject
Date: 2005-12-07 01:32 pm (UTC)А в разюорки вступать с провокаторами - НИЖЕ МОЕГО ДОСТОИНСТВА.
no subject
Date: 2005-12-07 01:34 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 03:54 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-07 05:55 pm (UTC)Вот и молитесь - и о себе тоже, бо и про Вас мгут сказать, что Вы "не вполне"
no subject
Date: 2005-12-07 06:14 pm (UTC)если не хотите разговаривать с кем-либо -- так не отвечайте. или отвечайте вежливо.
Re: отчего же, как раз в тему ))))
Date: 2005-12-07 09:01 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-08 01:32 am (UTC)Где вежливость в мой адрес со стороны того, кому я ответил "руганью"?
no subject
Date: 2005-12-08 04:03 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-08 08:32 am (UTC)Потому ЗДЕСЬ мой гнев сведен к минимому?
Меня ЧИСТО ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ можно понять?
no subject
Date: 2005-12-08 03:38 pm (UTC)мимо кассы
Date: 2005-12-08 09:17 pm (UTC)Встречать их с поезда не надо - обещали завезти прямо в храм.
Прошу принять, как меня, с поправкой на исповедание.
Re: мимо кассы
Date: 2005-12-09 09:07 am (UTC)Re: отчего же, как раз в тему ))))
Date: 2005-12-09 09:08 am (UTC)спасибо!
Re: мимо кассы
Date: 2005-12-09 10:02 am (UTC)