hgr | полная цитата звучит совсем по-евангельски

По этой же причине я люблю петь под гармошку песни советских композиторов 1950-х годов. Коммунистическое взбешение в чистом искусстве -- оно часто истовое.

From:

согласен полностью

From:

dodododo.livejournal.com

согласны? *про себя*:запомним.
кстати, только сейчас заметила, что в приведенных строчках -- прямой ответ на есенинское предсмертное: "в этой жизни умирать не ново, но и жить, конечно, не новей".

From:

согласен -- это с оценкой, а не с тем, что у меня такие же факты в биографии.

насчет "прямого ответа" -- да, об этом чуть ли не в школьном курсе литературы говорится.

From: (Anonymous)

Прекрасный текст! Размешайте скорее на Вашем сайте! Жизнелюбия на нем явно недостает ! Кстати, обратите внимание на есенинский Parent для этих строк - он-то как раз вполне депрессивный... Что-то Вы повеселели - денег что-ли дали... Это нормально! Именно, так сказать, оптимисты (пусть и трагические) и должны бороться с самоубийствами. А иначе грех один получается...

From:

dodododo.livejournal.com

кто ж читает школьный курс литературы?
а факт биографии мой имелся в виду:))

From:

сие -- разместити -- зависит не от меня :-)
а я вообще веселый, т.к. иначе с самоубийцами нельзя.

From:

да Вы-то именно попсу поете -- которую стали петь тогда, когда устали от коммунизма. Вы, поди, даже имени Исаковского не слышали, не то что его биографии.

From: (Anonymous)

А я-то думал, что Вы действительно открыты к дискуссии со всеми - даже с теми, кто решительно несогласен с Вами... А Вы вон как...

From:

быть открытым ко всем дискуссиям -- это забыть о личной жизни.
дискуссии надо вести только интересные или хотя бы полезные (но, разумеется, дискутировать можно только с теми, кто с тобой не согласен; это как раз необходимое условие интересности).

From: (Anonymous)

Видимо, я не понял Ваш предыдущий пойнт. Извините за флейм. Маяковский безусловно недооценен- как, впрочем, и коммунизм - и вся эпоха... И разве может быть у монаха "личная жизнь"...

From:

монах -- это человек, который сделал всю свою жизнь "личной" (перефразирую определение из Иоанна Лествичника).

From: (Anonymous)

Монах - любовник Прекрасного. Какая уж здесь "личная жизнь"...

From:

odion.livejournal.com

Какая пошлость! Простите...

From:

Ужасно грустно читать этот его стих, и помнить при этом, что и он взял "самоотвод".

From: (Anonymous)

Что именно?

From:

да. именно.
и именно Летов сформулировал.

From:

odion.livejournal.com

Ваша фраза...
Вы, кажется, перепутали христианство с серебряным веком.

From: (Anonymous)

Что-тo Вы - как и хозяин темы - прямо-таки в духе Бердяева взялись критиковать Серебряный век. Кстати, с критикой этой я во многом согласен - и речь в моем сообщении совсем не о том...

...любовники Прекрасного не умерщвляют страстную способность и не запирают ее в себе бездейственной и неподвижной, потому что им тогда будет нечем любить добро и ненавидеть зло, нечем отчуждаться от порока и привязываться к Богу. Они уничтожают только расположенность этой силы к злу, полностью превращая ее в любовь к Богу, по первой и великой заповеди: "Люби Господа Бога твоего всей крепостью твоей", то есть всей силой. Какой всей силой? Ясно, что страстной; ведь она и есть то в душе, что способно любить. Придя в такое состояние, она поднимает над землей и устремляет к Богу и другие душевные силы; придя в такое состояние, она придает молитве чистоту и не только не затемняет ум, но и помогает ему благодаря памяти о Боге вечно хранить Его в себе; придя в такое состояние, она дает страдающим за истинно Желанного пренебрегать плотью и легче переносить телесную скорбь, потому что когда их страстной силой безраздельно овладевает волшебство божественной любви, они как бы выступают из плоти в молитвенном и любовном общении с Божиим Духом и ощущают все плотские страсти лишь насколько это нужно для их распознания.

Св. Григорий Палама. Триады 2, 2, 23 (пер. В. Бибихина)

Ведь о чем, позволительно спросить, говорит здесь Максим, премудрый певец и любовник божественной любви? "Когда ум уносится к Богу, тогда он не чувствует ни самого себя, ни сущего", — "тогда", сказано здесь; а когда он умно молится в самом себе, он ощущает и себя и совершающиеся от действия святой молитвы в нем самом и в связанном с ним
теле благословенные страсти и состояния.

Св. Григорий Палама. Триады 2, 2, 16 (пер. В. Бибихина)

Вы только не подумайте, что это обо мне, грешном. Речь была о монахах - любовниках Прекрасного...

From:

А Уолта Уитмена знаете? Я бы сказал - американский Маяковский. Но ему "повезло" - у него градус оптимизма выше был, умер старенький, в 189? где-то.

From:

знаю, но не люблю. т.к. переводы Волошина(если не ошибаюсь)-Чуковского определили восприятие.

From:

odion.livejournal.com

Прошу прощения. Видимо, это погрешность в переводе В.Бибихина, и у святителя было другое слово вместо "Прекрасное". Или другой смысл, чем тот, который придали этому слову В.Соловьев и последователи.
У каждой эпохи свои слова. Иногда одно и то же слово принимает в разные эпохи противоположные значения.
Впрочем, вновь прошу прощения. В Пост спорить ни с кем не хотелось бы.

From:

lxe

"мы" = ?

From:

эта я чиста паправаславнаму.

From:

ex-pva361.livejournal.com

это такое савецкое в голове - что в культуре что-то важное есть. что как бы надо :)
и вот всё и пытаешься там что-то выудить - думаешь что наверное ты чего-то не понял.
никак не сойтись на мысли что дерьмо оно и есть дерьмо :)))

From:

Красивый иероглиф. Я такой видел большой, высеченный на камне -- во дворе одного буддистского монастыря в районе Хигасияма под Айдзу-Вакамацу. Он был засыпан снегом.

From:

А почему Самый Главный Постинг Дня -- пустой? Или это мой браузер глючит?

From:

да, переводы там наждачные )

From:

Выпендриваюсь, типа:
http://en.wikipedia.org/wiki/Mu_%28Japanese_word%29

=)

From:

глючит.
там ссылка на ms_destiny

From: